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礼记祭法注译
《
礼记
》
祭法
原文及译文
答:
祭法
:有虞氏禘黄帝而郊喾,祖颛顼而宗尧。夏后氏亦禘黄帝而郊鲧,祖颛顼而宗禹。殷人禘喾而郊冥,祖契而宗汤。周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。 燔柴于泰坛,祭天也;瘗埋于泰折,祭地也;用骍犊。埋少牢于泰昭,祭时也;相近于坎坛,祭寒暑也。王宫,祭日也;夜明,祭月也;幽宗,祭星也;雩宗,祭水旱也;四...
礼记
全文 翻译
答:
道德仁义,非礼不成;教训正俗,非礼不备;分争辨讼,非礼不决;君臣上下,父子兄弟,非礼不定;宦、学事师,非礼不亲;班朝、治军,莅官、行法,非礼威严不行;祷祠、祭祀①,供给鬼神,非礼不诚不庄。是以君子恭、敬、撙②、节、退、让以明礼。【注释】①祷祠、祭祀:不同的祭祀方式。吴澄...
...国学作品 作为依据。我估计在《
礼记
》里应该有。
答:
《
礼记
.礼器》称:“至敬不坛,扫地而祭。”《礼记.
祭法
》说:“除地为墠”。 坛: 《礼记.祭法》注:“封土为坛”,即用土石堆砌成一个高出地面的祭坛。因祭祀对象不同,坛有不同的形状。祭天用圆坛,古称“圆丘”;祭地用方坛,古称“方丘”。坛的高度和宽度因时间、地点、等级而不相同。坛和墠通常位于...
古代祭祀的方法
答:
1、古代的祭祀方法有献食、玉帛、用人、用血这四种。2、献食 食物民以食为天,最初的祭祀以献食为主要手段。《
礼记
·礼运》称:“夫礼之初,始诸饮食。其燔黍捭豚,污尊而抱饮,蒉桴而土鼓,犹可以致其敬于鬼神”。意思是说,祭礼起源于向神灵奉献食物,只要燔烧黍稷并用猪肉供神享食,凿地...
《潜夫论》卷34德志诗解1伏羲木德结绳以渔后稷播种文王昭穆
答:
〔8〕
礼记祭法
云:“帝喾能叙星辰以着众。”〔9〕周礼大司乐疏引乐纬云:“颛顼之乐曰五茎,帝喾之乐曰六英。”注云:“能为五行之道立根茎。六英者,六合之英。”高诱注淮南子齐俗训以六英为颛顼乐,御览七十九、八十引帝王世纪又云:“颛顼作乐五英,帝喾作乐六茎。”白虎通礼乐篇则以六茎属颛顼,五英属...
下
祭
的解释
答:
下祭的解释谓以尊祭卑。《
礼记·祭法
》:“王下祭殇五,适子、适孙、适 曾孙 、适玄孙、适来孙。 诸侯 下祭三,大夫下祭二,适士及庶人祭子而止。” 陈澔 集说:“以尊祭卑,故曰下祭。” 词语分解 下的解释 下 à 位置在低处的,与“上” 相对 :下层。下款。 等级低的:下级。下...
颛顼之子穷蝉等于灶神,灶王爷原形竟然是蟑螂
答:
颛顼之子穷蝉等于灶神,灶王爷原形竟然是蟑螂。祭灶是个非常古老而重要的仪式,周代七祀里就有祭灶。《
礼记·祭法
》说:王为群姓立七祀:曰司命,曰中C……曰灶……;庶士、庶人,立一祀,或立户或立灶。祭灶到底祭的是谁?主要有两类说法:一类说来自炎帝系,一类说来自颛顼系。关于炎帝系来源说。《...
《潜夫论》卷34德志诗解4颛顼水德历象日月武丁中兴朝夕纳谏
答:
〔2〕御览七十九引春秋元命苞云:“颛顼并干,上法月参。集威成纪,以理阴阳。”三百七十一引作“骈干”。〔3〕
礼记祭法
云:“共工氏霸九州”,郑注:“在太昊、炎帝之间。”鲁语韦昭注同。汉书律历志云:‘祭典曰:“共工氏伯九域。”言虽有水德,在火木之间,非其序也。任知刑以强,故伯而不王。’淮南子...
如何祭祀
答:
《
礼记·祭法
》说:“除地为墠”。(2)坛《礼记·祭法》注:“封土为坛”,即用土石堆砌成一个高出地面的祭坛。因祭祀对象不同,坛有不同的形状。祭天用圆坛,古称“圆丘”;祭地用方坛,古称“方丘”。坛的高度和宽度因时间、地点、等级而不相同。坛和墠通常位于城郊,偶尔也有设于山上的。秦汉封禅礼,就...
土地神是怎么来的?
答:
1. 中国古代就有奉土祭社的礼俗。社,是古代对高碧地方最小行政单位的称呼。《
礼记
》中的《
祭法
》篇注解提到,“大夫以下的士庶,成群聚居,满百家以上的地方,可以建立一个社。”《汉书》的《五行志》中也提到,“旧时的制度,每二十五家组成一个社。”古人尊敬天,亲近地,因为土地广阔,无法全部...
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