非常风气网www.verywind.cn
首页
第一要有志的原文和译文
士人读书
第一要有
什么?
答:
原文为:
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足
,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”这句话出自曾国潘的《曾国潘家训》,中心思想是读书三要诀。意思为:知识分子读书,第一要...
“盖士人读书,
第一要有志
,第二要有识,第三要有恒”的意思
答:
译文:
读书人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要自有恒心
。有志向就不会甘心自己是下等读书人,有见识则知道学无止境,不敢稍有一点成绩就自满,像河伯观海、井蛙观天,这都是没有见识的人。有恒心就没有什么事办不到,三点缺一不可。
盖世人读书
第一要有志
第二要有识第三要有恒的意思是什么?
答:
译文:
士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心
。有志气则绝对不会甘心居于下等;有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自我满足,像河伯观海,井底之蛙观天,这都是没有见识的;有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒,三者缺一不可。
盖世人读书
第一要有志
第二要有识第三要有恒的意思是什么?
答:
1、意思:
因此世上的人读书,第一要有志气,第二要有胆识,第三要有恒心
。2、
出自清代曾国藩的《曾文正公全集》
。3、原文:盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
有志则断不甘为下流
;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无...
盖士人读书,
第一要有志
,第二要有识,第三要有恒。这句话出自哪里?_百度...
答:
原文:
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足
,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。翻译:士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心...
士人读书,
第一要有志
,第二要有识,第三要有恒。其意思是什么?
答:
原文:
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒
。
有志则断不甘为下流
;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。译文:士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志向则自己不甘心为下流...
盖士人读书,
第一要有志
,第二要有识,第三要有恒。有志则断………
答:
清曾国藩《曾文正公全集》原文:
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒
。
有志则断不甘为下流
;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。译文:士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。
盖士人读书,
第一要有志
,第二要有识,第三要有恒。
有志则断不甘为下流
...
答:
原文:
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒
。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。诸弟此时惟有识不可以骤几;至于有志,有恒,则诸弟勉之而已。——引自《曾文正公全集》译...
曾国藩认为“什么,
第一要
什么,第二要什么,第三要什么。此三者什么?_百 ...
答:
出自清代曾国藩《曾国藩家书》,原文:
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒
。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。译文:士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心...
曾国藩说,士人读书
第一要有
什么?
答:
原文:
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒
。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。诸弟此时惟有识不可以骤几;至于有志,有恒,则诸弟勉之而已。——引自《曾文正公全集》译...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
你可能感兴趣的内容
道德经第22章原文和译文
道德经第一章原文及译文
道德经第五十五章原文及译文
道德经第四十六章原文及译文
道德经第二十九章原文及译文
尧曰第二十原文及翻译
卖油翁原文及翻译
道德经第十一章原文及译文
道德经第45章原文及译文
本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
©
非常风气网