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胡同文化文章
胡同文化
汪曾祺原文解析
答:
胡同文化
汪曾祺原文解析如下:《胡同文化》一文1-4段介绍了北京胡同的特点是:胡同方位走向正、胡同取名来源杂、胡同形式数量多、胡同位置环境静。这篇
文章
是汪曾祺给摄影艺术集《胡同之没》写的序,作者久居北京,非常熟悉北京人的生活,对现代文明进步大潮中北京胡同的没落,充满复杂难言的感情。文章分三...
胡同文化
课文
答:
胡同文化
是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁,不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的,甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了,“地根儿”房子就不太好,旧房檩,断砖墙。下雨天常是外面大下,屋里小下。一到下大雨,总可以听到房塌的声音,那是胡同里的房子。但是他...
文评‖汪曾祺《
胡同文化
》
答:
从大小胡同的命名来看,也无形地体现了
胡同文化
里隐含着的北京市民文化。在
文章
第二段,作者专门花费一整段的笔墨对胡同的命名进行了较为细致的说明,有的是以计数为名,有的是以储物命名,有的是借由人物身份,有的是源于姓氏和行业,有的是由于胡同的具体形状,当然,也有一些命名是不知取义的。这...
汪曾祺
胡同文化
阅读答案
答:
(4)胡同和四合院是一体。胡同两边是若干四合院连接起来的。胡同、四合院,是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形态。我们通常说北京的市民文化,就是指的
胡同文化
。胡同文化是北京文化的重要组成部分,即使不是最主要的部分。(5)胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁,不大愿意搬...
胡同文化
同名
文章
答:
胡同不仅是街道的延伸,更与四合院紧密相连,构成北京市民的居住方式和文化形态。
胡同文化
封闭而富有传统,居民们往往安土重迁,胡同里的旧房虽破旧,但他们对家园充满情感。北京人讲究邻里关系,平日虽少交往,但有事时会互相帮助。他们对生活的要求不高,如棒子面、大白菜等简单食物就能带来满足。然而,...
胡同文化文章
每个部分的主要内容是什么?
答:
第一部分主要内容:写北京人方位意识极强。第二部分主要内容:介绍
胡同
的取名、布局、环境。第三部分主要内容:由胡同引申到北京人的性情。第四部分主要内容:表达对于北京胡同没落的怅惘。
胡同文化
的同名
文章
答:
作者:汪曾祺北京城像一块大豆腐,四方四正。城里有大街,有
胡同
。大街、胡同都是正南正北,正东正西。北京人的方位意识极强。过去拉洋车的,逢转弯处都高叫一声“东去!”“西去!”以防碰着行人。老两口睡觉,老太太嫌老头子挤着她了,说“你往南边去一点”。这是外地少有的。街道如是斜的...
胡同文化
读后感800字
答:
然后分说,先说胡同,说到胡同的取名来源,胡同的大小和数量,胡同功能和环境;再说文化,总说
胡同文化
的性质,“胡同文化是一种封闭的文化”,接着说明“封闭”的种种具体表现。最后,说明胡同和胡同文化的发展趋势,“北京的胡同在衰败,没落”,“在商品经济大潮的席卷之下,胡同和胡同文化总有一天会消失的”。这就是
文章
...
汪曾祺写的《
胡同文化
》
文章
的语言特点是什么?请举例分析。
答:
语言平实、朴素、口语化,但有味儿,富于表现力。(汪曾祺的)文字功夫极深,可谓不瘟不火,炉火纯青。这些文字不是“大白话”,更不是“白开水”,而是雅俗杂糅,是陈年佳酿。它是供读者“看”的,带有一些淡淡的“书卷气”。
汪曾祺的<
胡同文化
>的中心思想是什么?
答:
使我们对北京
胡同文化
和那世世代代居住在这里的北京人的文化心态有了了如些生动、深刻的理解。书中分享的大抵都是生活中芝麻大点的小事,但是生活家汪曾祺总是能从这些小事中窥探点乐子出来,然后饶有兴趣的落成笔下的文字,让读者更有趣的阅读
文章
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