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胡同文化每一段理解
汪曾祺
胡同文化
阅读答案
答:
(4)胡同和四合院是一体。胡同两边是若干四合院连接起来的。
胡同、四合院,是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形态
。我们通常说北京的市民文化,就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要组成部分,即使不是最主要的部分。(5)胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁,不大愿意搬...
求汪曾祺的
胡同文化
课文前六段句子赏析!!急急急!!!
答:
胡同文化便是一定历史发展阶段的产物.其实这不仅是北京人的一种传统心态
,试想中国有几千年的封建专制,所以封闭守旧是一种民族心理,惯于忍耐是一种民族性格。
[
胡同文化
]阅读语段:胡同文化阅读
答:
C胡同和
胡同文化
总有一天会消失的。 D胡同和胡同文化还会保留一两个名目。 3、对文章结尾
段理解
不恰当的一项是( ) A以“再见吧,胡同”作结,是“序”的需要,点明“胡同之没”的主题,读者将要与照 片中的胡同告别。 B以“再见吧,胡同”作结,是“序”的需要,点明“胡同之没”的主题,目的是强调《胡 同之...
你怎样看待北京的
胡同文化
?
答:
1、胡同文化是一种封闭的文化
。住在胡同里的居民大都安土重迁,不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的,甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了,“地根儿”房子就不太好,旧房檩,断砖墙。下雨天常是外面大下,屋里小下。一到下大雨,总可以听到房塌的声音,那是胡同里的房子。但...
《
胡同文化
》中有
一段
话:“北京的胡同在衰败。”“看看这些胡同的照明...
答:
胡同文化是一种封闭的文化
。住在胡同里的居民大都安土重迁,不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的,甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了,“地根儿”房子就不太好,旧房檩,断砖墙。下雨天常是外面大下,屋里小下。一到下大雨,总可以听到房塌的声音,那是胡同里的房子。但是...
文评‖汪曾祺《
胡同文化
》
答:
由
胡同
的细致入微的取名方式可以看出北京人的方正有序,就连数不清的胡同都
每一
个拥有名字,且各式不一。从胡同居民的一些生活细节也可以看出北京人的一些
文化
底蕴所在。如他们喜欢瞧热闹,却不爱管闲事;他们对生活的物质水平要求不高,容易满足,只要有大腌萝卜就不错等等。对于生活的追求和生活的行事...
胡同文化
的赏析
答:
北京
胡同文化
的精义是"忍"。安分守己,逆来顺受。老舍《茶馆》里的王利发说:"我当了一辈子的顺民",是大部分北京市民的心态。我的小说《八月骄阳》里写到"文化大革命",有这样
一段
对话:"还有个章法没有?我可是当了一辈子安善良民,从来奉公守法。这会儿,全乱了。我这眼前就跟'下黄土'似的,...
《
胡同文化
》汪曾祺 如何
理解
上文第二段中“除了少数‘宅门’还在那里挺...
答:
明哲保身的状态。(每点2分,语言
1
分)小题3:对胡同的衰败有伤感(1分),对时代发展带来的变化亦有无奈(1分)。“伤感”源自胡同的衰败必然使一种文化随之消亡(1分);而“无奈”源自商品经济大潮的必然趋势(1分),并且
胡同文化
中的糟粕之处也确应该被先进的精神所取代(1分)。
胡同文化
句子赏析
答:
15. 选文第二段中对“风”“阳光”“鸽哨”的描写有什么作用?16. 答:时代背景:1919年五四运动以后,在京派和海派文学争论中产生的一部具有京味十足的散文。写作背景:汪曾祺为摄影集胡同之末写的序言。17. 有人说故事像说着自己,有人说着自己像故事。18. 说起
胡同文化
,并没有很严肃地讨论一...
对于北京的
胡同文化
,你了解多少?
答:
街巷
胡同
所经历的人事沧桑:街巷胡同就是一座历史舞台,多少震撼人心的事件,多少历史人物的活动,乃至衙署机构的兴革,坛庙祠宇的盛衰,市肆厂作的演变,府邸宅第的起落,皆以此为依托,而不停地上演。平凡者的奉献,伟大者的奋斗,权势者的所为,贫弱者的疾苦,白丁发迹,王孙没落,...
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