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舍什么得什么佛教
佛曰
舍
即是得、得即是舍。道曰舍是无为、得是有为。儒曰舍恶得以仁...
答:
”,“放长线,钓大鱼”
佛家
说,
舍
,就是得;不舍,哪有得。放下,便得自在。列夫·托尔斯泰在小说《一个人需要多少土地》中,讲述了这样一个故事:对土地贪得无厌的帕霍姆,最终在用脚丈量土地的贪婪中吐血而死。他的仆人发现,“帕霍姆最后需要的土地只有从头到脚六英尺那么一小块。”莲因舍弃牡丹...
佛教
三论三舍指
什么
答:
1、一是“
舍
”的气度。在舍与得之间,不少人更喜欢得:得到尊敬,得到利益,得到荣誉,得到地位,等等。有的人目光仅仅停留在要得到
什么
以及如何得到上,而忽略了与“得”唇齿相依的“舍”。应该明白的是,只有肯舍敢舍,有一种“大舍”的气度,才能得到更多。2、二是“舍”的智慧。“舍”不仅仅...
佛教
舍
与得见解
答:
舍与得,从佛教得因果来讲,舍即是因,所得 的报应即果,舍即是种福,自己所得得福报,即是自己所舍得回报
。如我们在不同得岗位,农民种地,在不同得季节所种作物即是舍,等到因缘和合时农民收到果实即是得,如果自己在适当得时候,没有下种,该收获时,想收到所有,那是不可能得。这就是舍得...
舍得在佛学里有很深的含义吗?
答:
是的。
佛教教义里有一条关于舍得的解释:“舍得”者,实无所舍,亦无所得,是谓“舍得”
。“舍得”,最早出自《了凡四训》。佛家认为,万事万物皆在“舍得”之中成就自身。“舍得”二字,在我国的语言中有着丰富的内涵。佛学认为,舍就是得,得就是舍,如同色即是空、空即是色一样;道家认为,舍...
佛语的“舍得”
答:
佛
所说的"舍得"是不要害怕失去你最宝贵的东西,把自己的心放开变的豁达,你对别人的付出终会得到回报。详细内容:舍得(shě de ),汉语词语,指有
舍
才有得,要想得,必须舍弃即愿意付出,不吝惜《警世通言·金令史美婢酬秀童》:"假如今日有个人缉访得贼人真信,来报你时,你还舍得二十两银子么?
佛教
所说的:舍得。谁能给我解释一下
答:
佛法
中讲的
舍
,就是空。得,就是有。只有空了,才能有。比如做生意,要进货。就要付钱。这就是舍。舍就是舍出去。货进来了。就是得。没有货就是空,就需要舍。进了货,就是有,出现了得。人们以为舍,就是不要钱的白给。其实不然。佛法里面不让人们执着。不让人们贪。很多人都回避买卖,生意...
佛教
舍
与得见解
答:
舍得舍得,不
舍
不得,舍就是得,
什么
时候忘记世界上还有舍和得两个字,那时你就上了一个更大得台阶。却实放下太难了,放下是痛苦的,因为每一个所得无不付出艰苦的努力,放下就意味着否定某些东西。禅宗小故事--舍得 有位居士向禅师诉苦:“我的妻子非常吝啬,不但对慈善事业毫不关心,甚至连...
请问佛曰:舍爱得道。那么请问各位师兄如何彻底斩断爱欲,谢谢。_百度...
答:
尘劳是
什么
?我告诉你们,就是这个淫欲;淫欲就是尘劳,尘劳就是淫欲,他就贪恋这个东西。所以他也不愿意叫你放下,叫你也要贪恋。他说:「我们两个是好朋友,我没有放下这个东西呢,你就想要跑了,要把这个东西
舍
了?不可以的!」所以他就来了。干什么呢?摧裂其处,他舍不得你离开这个世界...
法戒在
舍
卫国化祁它太子,得成正果,归于
佛教
,成为
什么佛
?
答:
”后来法戒
舍
卫国仳祁它太子,得成正果,归於
佛教
。“这是《封神演义》里的说法:佛经中,祇陀太子是”祇树给孤独园“原来的持有者,他捐献自己的园林供养释迦牟尼。说详细一点,如来佛在舍卫国传道四十九年(一说二十五年),舍卫国在中印度,经济文化发达,财富很多。舍卫国有位长者大财主,名叫「给...
佛教
里
舍
东西时要怎么说
答:
“是大国王等欲布施时.若能具大慈悲下心含笑.亲手遍布施.或使人施.软言慰喻.是国王等所获福利.如布施百恒河沙佛功德之利。何以故。缘是国王等.于是最贫贱辈及不完具者.发大慈心.是故福利有如此报。百千生中.常得七宝具足.何况衣食受用。”布施时不要高傲,盛气凌人,使接受布施的...
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