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苟利于民什么什么不必循旧
苟利于民
不必法古,
苟周于事不必循旧
。
答:
“
苟利于民不必法古,苟周于事不必循旧”的意思是只要对人民有好处
,就不必一定要效法古人的制度;只要有助于事情的成功,就不必沿袭旧有的规矩。出自《淮南子·汜论训》,为西汉初年淮南王刘安创作的一篇散文。原文节选:苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。夫夏商之衰也,不变法而亡。三代之起也...
苟利于民
不必法古
苟周于事不必循旧
的意思
答:
苟利于民,不必法古;
苟周于事,不必循旧
。夫夏商之衰也,不变法而亡。三代之起也,不相袭而王。故圣人法与时变,礼与俗化。衣服器械各便其用,法度制令各 因其宜,故变古未可非,而循俗未足多也。译文 只要有利于百姓,就不必遵循古制;
只要符合大事,就不必依循旧章
。夏、商的衰微,是因为不...
苟利于民
不必法古
苟周于事不必循旧
的翻译
答:
“苟利于民,不必法古;
苟周于事,不必循旧”的翻译是只要对人民有好处,就不必一定要效法古人的制度
;只要有助于事情的成功,就不必沿袭旧有的规矩。出自《淮南子·汜论训》,为西汉初年淮南王刘安创作的一篇散文。原文节选:苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。夫夏商之衰也,不变法而亡。三代之...
苟利于民
,不必法古;
苟周于事
,
不必循旧
的意思是
什么
?
答:
意思是讲;
只要对人民有好处,就不必一定要效法古人的制度;只要有助于事情的成功,就不必沿袭旧有的规矩
。出处:《淮南子·汜论训》为西汉初年淮南王刘安创作的一篇散文。原文是;苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。夫夏商之衰也,不变法而亡。三代之起也,不相袭而王。故圣人法与时变,礼...
苟利于民
不必法古苟周于事
不必循旧
出自哪里?
答:
出自《淮南子》。原文:苟利于民,不必法古;
苟周于事,不必循俗
。——刘安《淮南子·汜论训》。意思是如果对民众有利,就不必非要效法古制;
如果适合实际情况,就不必一定要遵循旧俗
。这是一篇改革的宣言,是说不断改革、不断创新本来就是历史的常态,只要坚持有利于人民、有利于事业的原则,改革就...
苟利于民不必法古苟周于事
不必循旧
出自
什么苟利于民
不必法古苟周于事不必...
答:
1、“
苟利于民不必法古,苟周于事不必循旧
”的出处是《淮南子·汜论训》。2、“苟利于民不必法古,苟周于事不必循旧”的意思是:只要有利于人民,就不一定要效法古人的制度;只要有利于事情的成功,就不必沿袭旧有的规矩。
苟利于民
不必法古
苟周于事不必循旧
出自
答:
“苟利于民,不必法古;
苟周于事,不必循旧
。”出自《( )》。A.淮南子 B.论语 C.荀子 D.孟子参考答案:A
苟利于民
,不必法古;
苟周于事
,
不必循旧
的意思是
什么
答:
苟利于民,不必法古;
苟周于事,不必循旧的意思是只要对人民有好处
,就不必一定要效法古人的制度;只要有助于事情的成功,就不必沿袭旧有的规矩。出处:出自汉代刘安编纂的《淮南子·汜论训》。原文说:“治国有常,而利民为本;政教有经,而令行为上。苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧”。《淮南...
苟利于民
不必法古
苟周于事不必循旧
的意思
答:
是"假如这样做是对民众有利的事,就
不必
照古人的作法做,假如这样做事情就可以办得很周全,就不必依照以前的作法″的意思。
苟利于民不必
法古出自哪里苟利于民不必法古是
什么
意思
答:
苟利于民不必法古
出自西汉刘安的《淮南子·汜论训》。原文是说“苟利于民,不必法古;
苟周于事,不必循旧
”。意思是人们应该基于当下现实,如果百姓能够获益,不必效法古代规定;如果能把事做得体,也不必遵循俗法。《淮南子·氾论训》相传是由西汉皇族淮南王刘安主持撰写,该书在继承先秦道家思想的基础上...
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