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苟利于民什么苟周于事
苟利于民
不必法古
;
苟周于事
不必循旧的意思苟利于民不必法古
什么
意思...
答:
“苟利于民,不必法古;苟周于事,
不必循旧”的意思如下:只要政策有利于人民
,就不一定要效法先人的制度;只要新制度有助于事情的成功,就不必沿袭老规矩。这句话出自西汉时期的哲学著作《淮南子》。苟利于民的出处 “苟利于民,不必法古;苟周于事,
不必循旧”这句话出自《淮南子》
。《淮南子》的作者是西...
苟利于民不必法古苟周于事
不必循旧的意思
答:
只要对人民有好处,就不必一定要效法古人的制度;只要有助于事情的成功,就不必沿袭旧有的规矩
。出处:《淮南子·汜论训》,为西汉初年淮南王刘安创作的一篇散文。原文节选 苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。夫夏商之衰也,不变法而亡。三代之起也,不相袭而王。故圣人法与时变,礼与俗化。
苟利于民
,
不必法古
;
苟周于事
,不必循旧的意思是
什么
?
答:
意思是讲;
只要对人民有好处,就不必一定要效法古人的制度;只要有助于事情的成功,就不必沿袭旧有的规矩
。出处:《淮南子·汜论训》为西汉初年淮南王刘安创作的一篇散文。原文是;苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。夫夏商之衰也,不变法而亡。三代之起也,不相袭而王。故圣人法与时变,礼...
苟利于民
,
不必法古
;
苟周于事
,不必循旧的意思是
什么
答:
苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧的意思是只要对人民有好处
,就不必一定要效法古人的制度;只要有助于事情的成功,就不必沿袭旧有的规矩。出处:出自汉代刘安编纂的《淮南子·汜论训》。原文说:“治国有常,而利民为本;政教有经,而令行为上。苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧”。《淮南...
苟利于民不必法古苟周于事
不必循旧的翻译
答:
“
苟利于民,不必法古
;苟周于事,
不必循旧
”的翻译是只要对人民有好处,就不必一定要效法古人的制度;只要有助于事情的成功,就不必沿袭旧有的规矩。出自《淮南子·汜论训》,为西汉初年淮南王刘安创作的一篇散文。原文节选:苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。夫夏商之衰也,不变法而亡。三代之...
苟利于人民下一句是
什么苟利于
周是下一句是什么?
答:
出自于汉朝刘安的《淮南子》,是其《汜论训》里面的一句话,“
苟利于民,不必法古
;苟周于事,
不必循旧
”。就是说只要对人民有好处,就不必一定要效法古人的制度;只要有助于事情的成功,就不必沿袭旧有的规矩。
苟利于民不必法古
苟周于事
不必循旧出自
什么苟利于民
不必法古苟周于事不必...
答:
1、“苟利于民
不必法古
,苟周于事
不必循旧
”的出处是《淮南子·汜论训》。2、“苟利于民不必法古,苟周于事不必循旧”的意思是:只要有利于人民,就不一定要效法古人的制度;只要有利于事情的成功,就不必沿袭旧有的规矩。
苟利于民
不必法古
苟周于事
不必循旧出自哪里?
答:
出自《淮南子》。原文:
苟利于民,不必法古
;苟周于事,不必循俗。——刘安《淮南子·汜论训》。意思是如果对民众有利,就不必非要效法古制;如果适合实际情况,就不必一定要遵循旧俗。这是一篇改革的宣言,是说不断改革、不断创新本来就是历史的常态,只要坚持有利于人民、有利于事业的原则,改革就...
苟利于民不必法古苟周于事
不必循旧苟利于民不必法古苟周于事不必循旧的含...
答:
1、意思:只要对人民有好处,就不必一定要效法古人的制度;只要有助于事情的成功,就不必沿袭旧有的规矩。2、出处:《淮南子·汜论训》为西汉初年淮南王刘安创作的一篇散文。苟利于民不必法古苟周于事不必循旧的意思是什么 3、原文节选
苟利于民,不必法古
;苟周于事,不必循旧。夫夏商之衰也,不变法...
苟利于民不必法古苟周于事
不必循旧出自哪里
答:
“苟利于民
不必法古
,苟周于事
不必循旧
”的出处是《淮南子·汜论训》。“苟利于民不必法古,苟周于事不必循旧”的意思是:只要有利于人民,就不一定要效法古人的制度;只要有利于事情的成功,就不必沿袭旧有的规矩。《淮南子》的介绍 《淮南子》又叫做《刘安子》、《鸿烈》,是西汉淮南王刘安召集门客...
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不必法古苟周于世的上一句
“苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。”出自《
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苟利于民的翻译和原文
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