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荀子王制注释翻译
荀子
《
王制
》的
翻译
帮帮忙
答:
战国·荀子《王制》白话释义:
水、火有气却没有生命,草木有生命却没有知觉,禽兽有知觉却不讲道义
;人有气、有生命、有知觉,而且讲究道义,所以人最为天下所贵重。人的力气不如牛,奔跑不如马,但牛、马却被人役使,为什么呢?就是因为:人能结合成社会群体,而它们不能结合成社会群体。人为什么...
荀子王制
原文及
翻译
答:
(取材于《荀子·王制》)译文:
马在拉车时受惊,那么君子就不能安坐在车子上;老百姓被政治吓怕,那么君子就不能安坐在他们的职位上
。马在拉车受惊了,那就没有比使它安静下来更好的了;老百姓被政治吓怕了,那就没有比给他们恩惠更好的了。选用贤良的人,提拔忠厚老实的人,提倡孝顺父母、...
荀子·王制翻译
答:
传说:“
君主,是船;平民百姓是水。水能承载船只,也能倾覆船只
。”说的就是这个意思。
王者之国富民,霸者之国富土,仅存之国富大夫,无道之国富国这句话出自哪里...
答:
出自《
荀子·王制
》原文:成侯、嗣公,聚敛计数之君也,未及取民也;子产,取民者也,未及为政也;管仲,为政者也,未及修礼也。故修礼者王,为政者强,取民者安,聚敛者亡。故王者富民,霸者富士,仅存之国富大夫,亡国富筐箧,实府库。筐箧已富,府库已实,而百姓贫,夫是之谓上溢而下漏,...
《
荀子·王制
》:“王者之政也。”
答:
这是讲环境保护的,和现在的可持续发展很相似哦。意思如下:
植物正在发育的时候,不能进山砍树
。鼋鼍鱼鳖鳅鳣繁殖的时期,不能用网捕捞,不能用药捕捉。一年四季应当根据季节根据植物的生长规律播种庄稼,这样庄稼才多,老百姓以后才有充足的粮食。在野外也应当根据自然界的规律在适当的时候给予保护,防止...
《
荀子·王制
》水矢有气而无生的下一句
答:
治理百姓要依靠君子礼义,“人生不能无群”。因为合则一,一则多力。用礼义等级,协调百姓,就可以使他们各守其职。3、《
荀子·王制
》简介 《王制》 出自《礼记》是指古代君主治理天下的规章制度,内容涉及封国、职官、爵禄、祭祀、葬丧、刑罚、建立成邑、选拨官吏以及学校教育等方面的制度。
《
荀子·王制
》:“王者之政也。”
答:
回答:http://www.edudo.com/ziyuan1/uploadfile/0610/20061114180339.asp资料来源,全文带
翻译
。
《先秦散文·
荀子·王制
(节选)》原文鉴赏
答:
【总案】 《
王制
》是一篇表现
荀子
政治思想的政论文。在这篇文章中,荀子详细论述了王者之为政,王者之听政,王者之人,王者之制,王者之论,王者之等,王者之用,王者之序官等。这里节选的是文章的前一部分。在这一部分中,荀子主张举贤用能,而不管其官职地位的高低;他认为统治者应“平政爱民”,“隆礼敬士”,“...
我要
荀子王制
的
翻译
答:
善择者制人,不善择者人制之;善择之者王,不善择之者亡。夫王者之与亡者,制人之与人制之也,是其为相县也亦远矣。大意本段阐述国家存亡的条件。文中指出修仁义、正法则、选贤良、养百姓、辟田野、实仓廪是国家王天下、霸诸侯的条件,能做到者就可制人而不制于人。白话
翻译
:这是讲环境保护的,和现在的可持续...
《
荀子
》卷18正论篇诗解6
王制
因俗适服制宜
答:
谋父说它是“先王之制”,
荀子
这里把它说成是汤、武之制,所以它可能是商朝至周初一种较早的制度。因而它与《禹贡》所载的夏制相近而与《周礼》所载的周制差别较大。 <7>封外:据《尚书·禹贡》,侯服的区域为甸服区域以外的五百里之地。 侯:通“候”,守望,守候放哨。 <8>侯、卫:据《尚书·禹贡》,...
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