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荀子赋篇翻译
荀子赋篇
原文及
翻译
答:
荀子·赋》原文及翻译。原文:爰有大物,非丝非帛。文理成章,非日非月,为天下明。生者以寿,死者以葬。城郭以固,三军以强。粹而王,驳而伯,无一焉而亡。臣愚不识,敢请之王。文言文翻译:这里有个重要东西,既不是丝也不是帛,但其文理斐然成章。
既非太阳也非月亮,但给天下带来明亮
。活...
荀子
曰:始生巨,而成功小。何意?
答:
翻译:
刚开始制作时很大,而制成后很小
。这句话出自《荀子·赋》,原文节选如下:针,生于山中,处于室堂。夫始生巨,而成功者小,长其尾而锐其剽,头铦达而尾掉缭。无知无巧,善治衣裳。不盗不窃,穿洞而行。一往一来,结尾以为事。尾生而事起,尾收而事已。既以缝表。又以连里。既能合...
赋篇译文
答:
有一种物品,非丝非帛,却有华美的文理
,如同篇章,它非太阳非月亮,却能照亮世界,让人生活安宁,死者得以安葬,内外城池因它而稳固,全军实力因此增强。善用它可成王,合理运用则称霸,不用则亡。我无知,故询问大王。大王问其特征,它是否装饰华丽、易懂有条理,被君子敬重而被小人轻视,是否能陶冶...
"晧天不复,忧无疆兮.千岁凶反,古之常也."是什么意思
答:
这句话出自儒学大师荀况的作品《
荀子·赋篇
》,是他的第六
篇赋
原文:天下不治,请陈佹诗:天地易位,四时易乡;列星殒坠,旦暮晦盲;幽晦登昭,日月下藏。公正无私,见谓从横;志爱公利,重楼疏堂;无私罪人,憼革贰兵;道德纯备,谗口将将。仁人绌约,敖暴擅强;天下幽险,恐失世英。螭龙...
荀子·赋篇
译注
答:
【鉴赏】 中国古代的文学传统以诗、
赋
为最主要的表现形式之一。 “诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”(陆机《文赋》),详尽地描摹物态便是赋的最突出的特点。
荀子
的这一《赋》篇,正是以“赋”命篇的开山之作,细察其理,不难感受到先哲寄寓其中的微言大义和这一文体新兴之时的熠熠光华。 艺术来源于生活,赋的最早...
荀子
的
赋篇
最早称为什么
答:
赋的起源 赋是一种朗诵文体,也要押韵。但句式不像诗,而像散文,没有固定格式,可说是押韵的散文。赋,后来发展成为中国文学一种重要文体,最初就是
荀子
这一篇,所以这篇也是研究韵文的重要资料。本篇有五
篇赋
,每首说一事物。前半句式较整齐,近似《诗经》,后半较散文化,较近似《楚辞》,内容是...
赋篇
注释
答:
生者因其长寿,死者因其得到妥善安葬;城郭因其坚固,军队因其强大。完全遵循礼制则成为王,虽有驳杂但仍为伯,若不能遵循,国将灭亡。臣愚昧,不知其义,故敢向王请教。王回答说:这是否指那些有文采却无华美外表的?是那些易于理解并蕴含深意的吗?是君子尊敬而小人忽视的吗?失去本性则如禽兽,得到...
《
荀子·赋篇
》中的“五采备而成文”是什么意思?是“五彩备而成纹”吗...
答:
译文
:在这里有种东西,停留时就周遍地静处在极低点,活动时就极高而广大无边。圆的合乎圆规画的圆,方的和角尺画的能相掩。大得可和天地相并列,德行比尧、禹还敦厚慈善。小的时候比毫毛还细微,而大的时候可充满寥廓的空间。迅速啊它们到达了很远很远,分开啊它们互相追逐而返回山边,高升啊天下...
荀子·赋
答:
荀子
《
赋
》篇又以另外一种文式进行写作,给人以耳目一新的感受。荀子在那个年代就开始用不同的文式来写作文章,表达自己的观点,可见荀子对文体的研究和文法的探索已经有了探索意识。 本篇文章以赋的文体解读礼和智,如同云,蚕,箴,针,很形象又富有哲理的阶段礼和智,独辟蹊径,匠心独运。尽管所论及的内容在前面几...
箴
赋
原文及
翻译
答:
箴
赋
原文及
翻译
如下:有物於此,生於山阜,处於室堂,无知无巧,善治衣裳;不盗不窃,身窬而行;日夜合离,以成文章。以能合从,又善连衡;下覆百姓,上饰帝王;功业甚博,不见贤良,时用则存,不用则亡。臣愚不识,敢请之王。王曰:「此夫始生钜其成功小者邪?长其尾而锐其剽者邪?
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