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蒙养以正
井卦的全卦涵义
答:
《周易》有蒙、颐、井、艮等专门论述修身的卦象,其中,蒙卦以山下泉水取象,井卦以穴下泉水取象,泉水具有清洁养人、潺潺不断的特性,
蒙养以正
,井养以正,修身重在养正。不过,蒙卦是对愚昧者进行启蒙,井卦则是对贪欲进行匡正。因此,蒙是教人们知善识恶,重在一个“启”字;井是教人们抑恶扬...
幼儿美育的文化哲学意蕴
答:
童蒙天然具有这样的天真,所以从幼儿美育角度看,我们当以婴孩天真之眼观照婴孩之身,使之葆全天真,而勿以功利世俗使之杂。从这个意义上说,幼儿美育当为符合幼儿自身以自然天性为主要特性的教育,从而
蒙养
其正。三曰“自由”。自由是天性的自然流露,审美教育是对自由的经验和体认。《意见》要求,在课...
赏画:《兰竹当风》--石涛
答:
薛永年先生说:石涛是把《易经》中的“
蒙养
”借用到论述绘画创作中来了,但他又赋予了“蒙”“养”和“正”以具体的内容。他的“蒙”,与蒙昧隐默有类似处,但属于对大自然与画法的认识;他的“养”,有修养之意,却又具体指实现自己对大自然及画法的认识;他的“道”,乃指绘画正道。“蒙养”...
“区”框里面不是叉叉是两个点是什么字
答:
正。是正,
蒙以养正
,或
蒙养以正
,易经上的卦辞。
早期的幼儿思想对现在幼儿思想的改变
答:
儿童教育全面发展有一个很重要的关系:身体健康居于首位,但'
蒙养以正
',儿童教育'惟以成德为事', 因而德是根本,然而道德教育要以认知为起点,即'以力学为先',力学则'以读书为本',所以智育不可缺,自古以来就有'礼乐相济','美善相乐'的思想,古美德更能增强德育效果。因此,只有将德、智、...
朱熹的儿童教育思想集中反映在哪里?
答:
段,其中8~15岁为小学教育段,即
蒙养
教育段;15岁以后为大学教育段。他认为 这是两个相互独立又相互联系的阶段,小学教育是大学教育的基础,大学教育则 是小学教育的扩充和深化。 朱熹特别重视蒙养阶段的基础教育作用,他说:“古人之学,因以致知为 先,然其始也,必养之于小学。”(张伯行:《小学集解·小学辑说》,...
五代南唐钟隐画画花竹禽鸟以至于的意思
答:
意为,能以蒙昧隐默自养正道,乃成至圣之功。“
蒙养
”是本体对自然事物的感悟,用心关爱自然才能赋予天地万物之灵性,对生活的认识要有“内养”情怀,以达到对于自然的领悟进而容入主观趋于升华的过程。用今天的话说;蒙养意味着把握自然美及其规律加以艺术处理,进而创造以反映画家情思意境的艺术美。山水画家决不是被动地...
宋代
蒙养
教育的目的和任务是什么?
答:
宋代
蒙养
教育的一般目的和任务大体有以下几个方面:其一,进行道德启蒙教育。宋代学者认为:“幼学之士,先要分别人品之上下,……向善背恶,去彼取此,此幼学所当先也“。朱熹在《小学》中也指出:小学与大学的目的一致,是要“防其幼”,收放心,养德性,教以洒扫、应对、进退之节,爱亲、敬长、...
古代关于幼儿教育的名言及其意思
答:
”总之,在他看来,
蒙养
阶段的教育非常重要,必须抓紧抓好。二、要求慎择师友由于幼儿模仿性强,是非辨别能力弱,周围的环境对他们的影响很大,“习与正则正,习与邪则邪。”因此朱熹也与古代许多教育家一样,强调在幼儿教育中应注意慎择师友。朱熹认为,对于普通的士大夫家庭,慎择幼儿的教师应自慎择乳母开始。因为乳母...
反求诸己上一句
答:
一 反求诸己的上一句:湛不可污 李养源自号蒙泉求诗于东包某作此以赠之 [ 宋 ] 包恢 原文 水象童蒙,以出伊始。泉乃白水,出自艮止。天一初生,纯一清明。厥初始达,犹元而亨。当其蒙稚,涓涓犹细。及其渐进,混混未上。如玉与珠,不曰白乎。如冰与雪,湛不可污。反求诸己,心正如是。有...
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蒙以养正名词解释
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