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血级上源为气下源为肾
中医理论上说,“气有三根,血有三源。” 那三根、哪三源?
答:
肾
为生气之根,脾胃为生气之源,肺为生气之主 水谷之精化生的营气、津液以及肾精为
血液
生化之源
为什么说:“
肾
为先天之本;脾为后天之本,
气血
生化之源”?
答:
3. 气血是人体生命活动的基本物质,它们的生成依赖于天癸和水谷精微。由于这两者都依赖于肾和脾的功能
,因此有“肾为先天之本,脾为后天之本,气血生化之源”的说法。
为什么说:“
肾
为先天之本;脾为后天之本,
气血
生化之源”?
答:
1. 肾主藏精,拥有先天的精华,是人体生命活动的基本物质之一,因此被誉为“先天之本”
。2. 脾主运化,负责将水谷化为精微,并将其输送到全身,是人体后天营养的源泉,故称为“后天之本”。3. 脾的运化功能包括消化吸收和转输精微,其中“升清”作用将精微物质上输心肺及头面五官,化为气血,滋养...
为什么说:“
肾
为先天之本;脾为后天之本,
气血
生化之源”?
答:
,
因为肾是人天蒉所出之脏,天葵乃人之本元物质,是化生精气和生殖繁衍的精微物质,所以肾是先天之本
,。脾主运化水谷精微,它能将营养适时适量的疏布全身,故脾为后天之本。天葵和水谷精微是化生气血的中心物质,而这两样都依靠肾脾,故说如上。
人的
气血
来原于哪些脏腑
答:
你好,
人的气血先天来源于肾(肾为先天之本),肾主骨生髓造血;后天来源于脾胃(脾胃为后天之本 气血生化之源)
,主要靠消化所吃的食物中的营养转化为气血,另外其他的脏腑主要是参与气血的运输啊储藏啊调配等方面的,属于间接的关系,而脾胃和肾脏则是属于直接的关系。
为什么说:“
肾
为先天之本;脾为后天之本,
气血
生化之源”?
答:
中医认为,肾藏精,主命火,命火为生气之源,“就是指肾中阳气,是生命的源动力。肾的精气亢胜,天葵至,这时男精气易泄,女任脉通,太冲脉盛,月经按时以下,两神相搏,故能有子。受精以后,整个的生长发育过程,及抗御外邪的能力,都
是肾
的精气的盛衰起决定作用。因此肾为先天之本。本人写的秘诀...
中医讲:肺为生气之主,脾为生气之源,
肾
为生气之根,如何理解?
答:
养生 这件事看似复杂,其实细究起来十分简单。中医讲 养生 的秘诀就六个字——养肺、养脾、养肾。中医认为,肺为生气之主,脾为生气之源,
肾
为生气之根。肺属上焦,高居五脏六腑之上,主要负责输布体内津液,掌管
气血
运行。不断地把自然界中的新鲜空气吸收进体内,把废气在排出体外。1、戒烟 多数研究...
气为血之帅,血
为气
之母出自哪本书,作者何人?
答:
最早见于华佗著《中藏经》五行理论,以心、脾、肺、
肾
、肝的母子关系来说明五脏在血生成上的内在联系。“心生血,血为肉之母;脾生肉,肉为血之舍;肺属气,气为骨之基;肾应骨,骨为筋之本;肝系筋,筋为血之源。”
简述五脏之间的关系。
答:
如肾阴不足,不能上济于心,而导致心火偏亢,称为“心
肾
不交”,若心阳不振,不能下温于肾,而导致肾的阳虚水泛,称为“水气凌心”。心血与肾精的关系其实是精血互生的关系。5.肺与脾肺与脾的关系主要体现在气的生成和津液的输布代谢方面。脾为主气之枢,脾为生气之源;...
“
肾
为先天之本,脾为后天之本”
答:
3、
肾
藏精,是生命之本源;脾主运化,化气生血,
是气
血之源。先后两天相辅相成、相互促进。先天温养激发后天,后天补充培育先天,先天济后天,后天助先天。4、肾的精气有赖于水谷精微的培育和充养,才能不断充盈和成熟,而脾胃转化水谷精微,则必须借助于肾阳的温煦。先后两天健旺充盛,方能维护人体...
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