中国古代法制礼刑二元结构 礼先于刑的原因答:在两者间,礼是强盛国家 根 ,所以,在这样一种家 国一体 国家政权体制之下,“礼”自然是始终高于“法”,甚 至要以礼统法,自然,刑也就是要屈 于礼 。 ( 二) 古人对刑屈从于礼原因的阐释 孔子曾将“礼”与“刑”作过比较,他说:“导之以政,齐之 以刑,民免而无耻。 导之以德,齐之以礼,有耻且格。
批判继承中华传统文化对我国文化建设的意义答:历着经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化的局面。面对这四个“深刻”,如果缺乏社会主义价值观的指导,就可能迷失前进的方向,削弱和涣散我们的斗志,瓦解和分裂我们的队伍,从而危害社会主义和谐社会的建设。学习和把握社会主义核心价值体系,则会进一步形成全社会共同的理想信念和道德规范,打...