非常风气网www.verywind.cn
首页
觉明妙行菩萨念佛开示
觉明妙行菩萨开示
正法
答:
“如何
念佛
呢?”他们问道。得到的回答是,只需诵念“南无阿弥陀佛”。这八人听从了仙人的教导,
菩萨
在乩坛上详细解释了念佛的法门,强调他们应当放弃原有的修炼道路,转而寻求通往极乐世界的途径。这次开示改变了他们的修行方向,引导他们走上了一条全新的心灵之路。
觉明妙行菩萨
的
开示
正法
答:
”回答:“是好的修行——最好的修行。”“那怎么念呢?”让他们念“南无阿弥陀佛”。这八个人就听从了,乩坛上的这位
菩萨
就为他们详细地
开示念佛
法门,让他们舍去原来修行的道法、道术,求生极乐世界。
西方极乐世界
觉明妙行菩萨开示
如何持咒
答:
按西方确指,
菩萨
自叙夙因云,我昔于晋明帝时,受贫子身,为贫苦故,乃发愿
念佛
,求生西方,于是七日七夜,专精忆念,便得心开,亲见极乐世界,蒙佛授记,后得往生,继以度生愿重,随类现身,摄受群品,又净土圣贤录云,菩萨以往昔因缘故,于明崇祯十六年,迄清顺治四年,降于吴门,随机倡导,开...
念佛
不能一心,当作何方便
答:
有人就问,
念佛
不能得一心,「我念佛很难一心,很难清净,不知道有什么方便的方法,能够让我念佛得一心?」针对这个问题,
觉明妙行菩萨
就
开示
:你要念佛,就要「息想定虑」,放下万缘,一念单提。你在念佛的时候,内心当中要把这些事务性的东西全都放下,也不要去接电话,也不要想其它的东西,也...
对佛
菩萨
发誓可是自己又破戒了怎么办?
答:
“西方确指”一书,
觉明妙行菩萨
有一段
开示
说得很清楚 ---
念佛
要不怀疑、不间断、不夹杂。由此我们晓得“净念相继”要什么样的标准、什么样的方法,才能够做到;我们功夫才能得力,才能消除三恶道的业缘,帮助我们在这一生中决定往生。龙树菩萨:论“念佛三昧”——《大智度论》 念佛三昧,能...
觉明妙行菩萨
祖师大德印可
答:
让他成为僧侣。这本书《西方确指》记录了
觉明妙行菩萨
的多次
开示
,从1643年至1669年,共二十四回,由弟子记录后在1669年开始刻板流通。彭绍升居士对此书推崇备至,印光大师也认可其真实性,认为这是菩萨以非道显现,以教化众生的方式,体现了“
菩萨行
于非道,通达佛道”的深刻教义。
为什么坐禅打坐,头不清净,头昏脑胀,这是什么原因?
答:
修行就是要离开尘欲,要发菩提心。
觉明妙行菩萨
进一步
开示
说:“汝等虑身缠世网,念头不得清净。”就好象我们现在还有很多世间上的事情要做,而且在这竞争的社会,人在江湖,身不由己,所以我们在修行的整个过程当中,念头总是不得清净。那怎么办呢?觉明妙行菩萨他提出一种方法,大家注意,这种方法...
觉明妙行菩萨
是谁?
答:
【
觉明妙行菩萨
《净土圣贤录》】觉明妙行菩萨,明崇祯十六年,降于吴门。迄清顺治四年,以往昔因缘,应机说法,开阐净土法门。首说偈曰,诸佛之法要,微密不思议。以非思议故,无能尽宣说。牟尼大慈父,悲悯众生者,说所不能说,导彼今后世。更以异方便,显示安乐刹,令发愿往生,横截诸恶趣...
念佛
的基本原理与方法
答:
大势至菩萨「都摄六根、净念相继」的方法,昭示如能不间断、不夹杂地直尔念去,心力势能便会呈几何级增大。以念佛心,入无生忍,由此
念佛
三昧,成为得大势菩萨摩诃萨。大势至菩萨的名号内涵,惠予我们的启迪良深。 念佛贵在专精。净业祖师大德对此多有
开示
。
觉明妙行菩萨
云:「大凡修净土人最忌是夹杂。何谓夹杂?即...
少说一句话,多念一声佛。打得年头死,许汝法身活。是哪位高僧大德的法语...
答:
出自
觉明妙行菩萨
的《西方确指》一文中 概述:觉明妙行菩萨,是以
觉妙妙觉
,觉明妙心,起无量妙行,度诸众生的西方极乐世界大菩萨。 此菩萨初次显化于明末时苏州的一次扶乩中。后来,菩萨教扶乩者以
念佛
求生西方净土法门,并长期指导其修持。弟子将其言论记载成书,即《西方确指》。
1
2
3
4
涓嬩竴椤
你可能感兴趣的内容
觉明妙行菩萨对众弟子开示
印祖开示觉明妙行菩萨
遽老居士谈念佛55分钟开示
专念大悲咒往生案例
觉明妙行菩萨少说一句话
念什么咒成佛最快
觉明妙行菩萨西方确指
我修持大悲咒十多年
净空和尚圆寂当天照片
本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
©
非常风气网