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记承天寺夜游但是什么意思
记承天寺夜游
的古今异义词
答:
古义: 不汲汲于名利而能从容留连于光景之人;今义 与事无关的人 月色入户 户:古义:多指门;今义:窗户、人家 念无与为乐者 念:古义:想到;今义:纪念,思念 ,读 盖 古义:原来是,表推测原因;今义:器物上有遮盖作用的东西。《
记承天寺夜游
》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文。文章对...
“
但
少闲人如吾两人者耳”中的“但”和“耳”是
什么意思
?
答:
“但少闲人如吾两人者耳”出自宋代诗人苏轼的《记承天寺夜游》,
该句的意思是:只是缺少像我们这样有闲情逸致的人罢了
。全诗如下:《记承天寺夜游》苏轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中...
记承天寺夜游
理解下列句子中的词的
意思
答:
但 ---只是 耳---语气助词--- 罢了
记承天寺夜游
原文及翻译 全文
什么意思
答:
《
记承天寺夜游
》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文。下面小编整理了《记承天寺夜游》的全文及翻译,来看一下!元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处...
《
记承天寺夜游
》的字词解释是
什么
?
答:
但,
只(是)仅仅
。闲人:闲散的人。耳:语气词,“罢了”。作者 宋代苏轼。原文 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者...
记承天寺夜游
的主旨是
什么
答:
《
记承天寺夜游
》的主旨句是“但少闲人如吾两人者耳”,这句话表达了这篇短文的中心思想,感叹闲适自在的自然生活,同时也隐含诗人对官场生活与官场小人的鄙夷。《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文。原文:元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天...
《
记承天寺夜游
》中的“但少闲人如吾两人者耳”一句
含义
是
什么
答:
译文 元丰六年(不可解释为1083年)十月十二日夜里,(我)解开衣服准备睡觉,皎洁的月光照进了窗(门户)户,(我)高兴地起来走动.(我)想到没有可以交谈取乐的人,于是到
承天寺
寻找我的好友,张怀民.(张)怀民也没有睡觉,我们便一起在院子里漫步.月光照在院子里,庭院中宛如充满了水一样清澈透明...
记承天寺夜游
中的一词多义(不少于5个) 帮帮忙 谢谢!!
答:
“至
承天寺
”又一次点题,但是,到承天寺的一路经过,因与主题无关,就略而不提。“寻张怀民”是什么情景,又因与主题不相关涉,也付之篇外。这样,为“记游”所必须交代的人、事,仅用最简略、经济的语言加以表述,其余的,就不再添枝加叶。尤其是
夜游
的景色描绘,更富特色: 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,...
记承天寺夜游
字的
意思
答:
译文 元丰六年十月十二日的夜里,(我)正脱下衣服准备睡觉,只见月光照进室内,于是我高兴地起身出行。想到没有和我一起游乐的朋友,就到
承天寺
寻找我的好友,张怀民。(张)怀民也没有睡觉,(我们两个人)就一起在庭院里散步. 庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明。“水中”的水草交错纵横...
《
记承天寺夜游
》全文翻译是
什么
?
答:
⑿但:只是。闲人:清闲的人。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使,这里是一个有职无权的官,所以他十分清闲,自称“闲人”。耳:语气词,相当于“而已”,
意思
是“罢了”。 出处: 《
记承天寺夜游
》是宋代文学家苏轼创作的古文。文章对月夜景色作了美妙描绘,真实地记录了作者被贬...
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