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论崇高与美两种观念的根源
《
论崇高与美两种观念的
起源之哲学研究》的作者是
答:
埃德蒙·伯克(Edmund Burke,1729年1月12日—1797年7月9日),爱尔兰的政治家、作家、演说家、政治理论家、和哲学家。
外国文艺美学要略·论著·《
论崇高与美两种观念的根源
》
答:
外国文艺美学要略·论著·《
论崇高与美两种观念的根源
》十八世纪英国经验派美学家博克著,1756年出版。这部著作是西方在朗吉弩斯以后和康德以前关于崇高和美这两种美学范畴的最重要的文献。全书分五部分: (1)论崇高与美所涉及的 *** 和痛感以及人类基本情欲; (2)论崇高;(3)论美; (4)论崇高与美...
《
论崇高与美两种观念的根源
》一书主要讨论了什么问题?
答:
对“崇高”作为一个美的范畴或美的形态的确认,是近代的事情,
最初是英国美学家博克写了《论崇高与美两种观念的根源》一书
。在书中,他将崇高与优美做了对比,明确地将崇高作为与优美对举的美的范畴。
2022-02-09《西方美学史》博克
答:
在哲学思想上他主要的是继承英国经验主义的传统,也受到法国启蒙运动的影响
。他的美学著作《论崇高与美两种观念的根源》书分五部分:(1)论崇高与美所涉及的快感和痛感以及人类基本情欲;(2)论崇高;(3)论美;(4)论崇高与美的成因;(5)论文学的作用与诗的效果。又加进去一篇《论审美趣味》...
【说说优美与壮美】优美和壮美的区别
答:
英国十八世纪著名经验主义美学家博克在《
论崇高与美两种观念的根源
》的美学著作中,对优美的特征作了具体的界定。他说:“第一,比较小;其次,光滑;第三,各部分见出变化;但是第四,这些部分不露棱角,彼此融成一片;第五,身材娇弱,不是突出的表现出孔武有力的样子;第六,颜色鲜明,但不强烈...
读<<谈美书简>>后对美的认识
答:
”思维分为两步,“第一步是掌握具体事物的形象,如色、声、嗅、味、触之类感官所接触到的形式和运动都在头脑里产生一种映象,这是原始的感性认识”,叫做感觉、映象、
观念
或表象。第二步是在此基础上的深化,可以经由
两种
途径或方式,这就是形象思维与抽象思维。形象思维与抽象思维的目的都在于获得...
请从文化美学的角度谈谈你对审美与人关系的理解。
答:
这两个都是心理学上的知识,他们都是对人为什么作会为人的原因作了一个分析:孟子的"性本善"是说,人的本性是善良的,关键的转变是在于后天的培养教育.而荀子的"性本恶"是指的,人在上一世做了坏事,所以这一世才转世为人来这个世界上受罪的,因为他认为,人每天都要为自己的衣食住行而担忧不已,每天都...
埃德蒙·伯克读本目录
答:
1757年的《对
崇高与美两种观念
之
根源
的哲学探讨》则展现了伯克对于美学与伦理的深刻洞察,他剖析了美的内涵与崇高价值的来源,对后世美学理论产生了深远影响。《关于反爱尔兰天主教立法的短论》(1760~1765年)反映了伯克对于宗教与政治的复杂关系的深度剖析,他对当时社会政策的批判性思考至今仍有启示意义...
'结合实例论述优美与
崇高的
审美特性、美感特征
答:
一般认为是朗基努斯的《论崇高》第一次较为明确地把崇高和优美作为
两种
可以并列对举的美加以概述。在西方美学史上第一个把崇高与美严格区别开来的,是英国的经验主义哲学家博克。他在《
论崇高与美
》一文中提出,崇高感情
的根源
是“自我保全的冲动”。康德从博克的提法中引申出崇高与美的最重要的内在...
建筑外观的尺度设计有哪些设计要求?
答:
1756年,经验主义美学大师博克完成了美学著作《
论崇高与美两种观念的根源
》,依据他的观点:尺度的巨大能够表述出一种崇高的、惊惧的、崇敬的感受。(例如:埃及库夫金字塔,高146•6m,底边长230•35m;巴黎的雄师凯旋门,高49•4m,宽44•8m,厚22•3m等等)。相反,从小的尺度...
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