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论语书第9章原文
论语第九章原文
及翻译及解读
答:
原文
:子曰:“君子贞而不谅。”翻译:孔子说:“君子固守正道,明知不可为而为之,不必太执着。”解读:
《论语》第九章
中,孔子强调了君子在坚守正道的同时,也需要灵活变通的能力。君子不会固守过去,而是能够随着时代的变化而变化,同时保持对原则的敬畏和坚守。这一章中,孔子强调了君子在坚守正道的...
论语第九
篇子罕
原文
及翻译
答:
译文:孔子说:“我有知识吗?其实是没有。有粗鄙的人来问我,在他虽然是好象空无内容;我却只从其问话内容,正反对比分析找出答案回答他。” 9、子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!” 译文:孔子说:“凤凰没有飞来了,黄河中也不出现八卦图了,我这一生也就这样到头了吧!” 10、子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者...
善读「
论语
」7.9-10:食丧者侧未尝饱,于是日哭则不歌
答:
【
原文
】9 子食于有丧者之侧,未尝饱也。10 子于是日哭,则不歌。【译文】9孔子在哀痛不幸者旁边吃饭,未曾饱过。10孔子在这一天(为哀痛不幸之事)哭过,就不再唱歌。【注释】“丧”,在此处非仅指丧事,而应指一切哀痛、祸难、不幸之事。如唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的“自经丧乱少...
《
论语
·述而篇》
第9章
答:
钱穆先生说:“本
章
见圣人之心,即见圣人之仁”;朱熹在《集注》上引用谢氏的话说:“学者于此二者,可见圣人情性之正也。能识圣人之情性,然后可以学道。”从 圣人的真性情中,可以学仁,可以学道 ! 那么透由本章, 我们如何学习圣人之仁,圣人之道呢 ? 仅从外在的行仪来看,我们似乎都可以去效 学,即使是东施效...
《
论语
·公冶长篇》,先恭诵
第9章
答:
大家好!今天我们继续学习《
论语
·公冶长篇》,先恭诵
第9章
—— 子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回!回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也,吾与女(汝)弗如也。” 这段对话非常有意思,看似简单,实则内涵极其丰富。我们先尝试解释一下文字意思。“女与回”,这个地方女念汝,它...
急求
论语第
8
第9 章
内容
答:
子罕
第九
子罕言利,与命与仁。达巷党人曰:“大哉孔子,博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执,执御乎,执射乎?吾执御矣。”子曰:“麻冕,礼也。今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也。今拜乎上,泰也。虽违众,吾从下。”子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。子畏于匡,曰:“...
论语
12章的
第九章
谈谈你的体会
答:
9子曰:三人行,必有我师焉.则其善者而从之,其不善者而改之.《述而》翻译:孔子说:三个人走在一起,其中必定会有我的老师.拿他们的优点来自己学习,拿他们的缺点来自己改过.“三人行,必有我师焉”,“择其善者而从之,其不善者而改之”的态度和精神,也体现了与人相处的一个重要原则。随时注意...
辜鸿铭英译
《论语》
目录
答:
以下是辜鸿铭英译
《论语》
的目录,这部经典著作按照章节顺序编排:第1章 学而第一 第2章 为政第二 第3章 八佾第三 第4章 里仁第四 第5章 公冶长第五 第6章 雍也第六 第7章 述而第七 第8章 泰伯第八
第9章
子罕第九 第10章 乡党第十 第11章 先进第十一 第12章 颜渊第十二 第13章...
赖辉东《
论语
史鉴》15.9志士仁人,杀身成仁!
答:
第9章
子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” 志士仁人:是原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。 害:伤也!从宀、从口、丯(jiè)声。宀指房屋,祸尝起於家,生於忽微,故害从宀。丯,艸蔡也,象艸生之散乱也,是芥的古字,一般做偏旁用。 芥指乱草,如...
论语原文
答:
《论语》全文
:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?”子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”曾子曰:“吾日三省吾...
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