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识之
小子
识之
的意思
答:
小子是古今异议词。是你们这群年轻人的意思 识 记住 之 代词 妇人说的话 孔子过泰山侧 ,有妇人哭于墓者而哀,夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹似重有忧者。”而曰:“然。昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”夫子曰:“何为不去也?”曰:“无苛政。”夫子曰:...
默而
识之
的“识”的意思是(),读音是()。
答:
“默而
识之
”的“识”念shí。默而识之 读音:mò ér shí zhī。解释:把所见所闻默默记在心里。引证:春秋孔子弟子《论语·述而》:“子曰:‘默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?’”翻译:孔子说:“把所见所闻默默地记在心上,努力学习而从不满足,教导别人而不知疲倦,这些事...
夫子曰:“小子
识之
,苛政猛于虎也“中识的意思
答:
识(zhì):同“志”,记住。这一句释义为孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”出自《苛政猛于虎》,选自《礼记·檀弓下》,作者是先秦至汉诸儒之手,经西汉戴圣编撰。原文:孔子过泰山侧 ,有妇人哭于墓者而哀,夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹似重有忧者。”...
多见而
识之
,知之次也的见解
答:
意思是真正理解他、懂他是以后的事。出自—春秋战国孔子及弟子《论语》。原文:子曰:盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而
识之
,知之次也。译文:孔子说:有这样一种人,可能他什么都不懂却在那里凭空创造,我却没有这样做过。多听,选择其中好的来学习;多看,然后记在...
“默而
识之
”众的“识”读什么?意思是什么?
答:
又如:识别(加上标记使有区别)通“志”。记住 [remember]小子
识之
,苛政猛于虎也。——《礼记·檀弓下》默而识之。——《论语·述而》文镂无款哀。——《史记·孝武纪》以计识其人众畜牧。——《汉书·匈奴传上》。师古曰:“识亦记也。”贤者识其大者,不贤者识其小者。——《论语·子张》...
《古人谈读书(一)》停顿划分是怎么样的?
答:
宋·朱熹《古人谈读书》节奏划分具体如下:敏而/好学,不耻/下问。知之/为知之,不知/为不知,是知也。默而/
识之
,学而/不厌,诲人/不倦。余/尝谓/读书/有三到,谓/心到、眼到、口到。心不在此,则/眼不看仔细,心眼/既不专一,却只/漫浪诵读,决不能记,记/亦不能久也。三到之...
小子
识之
苛政猛于虎的识怎么读
答:
识(zhì):通“志”,记住。原文:孔子过⑴泰山之侧,有妇人哭于墓者而哀⑵。夫子轼而听之⑶。使⑷子路⑸问之曰:“子之哭也,壹似⑹重有忧⑺者。”而曰⑻:“然⑼!昔者吾舅⑽死于虎,吾夫又死焉,今吾子⑾又死焉⑿!”夫子曰:“何为不去⒀也?”曰:“无苛政⒁。”夫子曰:“小子...
默而知之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉是什么意思
答:
正确说法是“默而
识之
,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”译文:孔子说:“默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,对我来说,做到了哪些呢?”这句话继续谈论的是治学的方法问题。前面说“述而不作,信而好古”,这句则说他“学而不厌,诲人不倦”;反映了孔子教育...
《礼记·檀弓下》的原文和翻译
答:
一、原文 孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹似重有忧者。”而曰:“然。昔者,吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死于焉。”夫子曰:“何为不去也?”曰:“无苛政。”夫子曰:“小子
识之
,苛政猛于虎也。”二、译文 孔子路过泰山旁边,见到...
见之不识,
识之
不见,若欲见之不得 取相 乃可见之.怎么解释
答:
“见之不识,
识之
不见,若欲见之,不得取相 乃可见之.”是“看见了的不认识,认识的有没有看见。如果要想见面,答应不照相,才可以见面”的意思。
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