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诗有之高山仰止景行行止
高山仰止
,
景行行止
,虽不能至,心向往之原文
答:
“
高山仰止
,
景行行止
,虽不能至,然心向往之”意思是:品行才学像高山一样,要人仰视,而让人不禁按照他的举止作为行为准则。虽然不能达到这种程度,可是心里却一直向往着。出处:西汉司马迁的《孔子世家赞》原文 太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书...
高山仰止
,
景行行止
,虽不能至,心向往之.什么意思
答:
意思:巍峨的高山令人仰望,宽阔的大路让人行走。尽管我不能回到孔子的时代,然而内心非常向往。出自:汉 司马迁《史记·孔子世家》之《孔子世家赞》原文选段:太史公曰:《诗》有之:“
高山仰止
,
景行行止
。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。释义:太史公说:《诗经》有这样的话:“...
“
高山仰止
,
景行行止
.虽不能至,心向往之”什么意思
视频时间 00:38
"
高山仰止
,
景行行止
,虽不能至,然心向往之.出自哪里
答:
“
高山仰止
,
景行行止
”出自《诗经·小雅·车辖》。司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子:“《诗》有之:高山仰止,景行行止。虽不能至,然心向往之。”具体释义 “高山仰止,景行行止”出自《诗经·小雅·车辖》。司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子:“《诗》有之:高山仰止,景行行...
太史公曰
诗有之高山仰止景行行止
原文及翻译
答:
原文:太史公曰:《诗》有之:“
高山仰止
,
景行行止
。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王仡侯,中国言《六艺》者折中于夫子,...
“
高山仰止
,
景行行止
”的具体解释是什么?
答:
“
高山仰止
,
景行行止
”。这句子的意思是:“巍峨的高山可以仰望,宽广的大道可以循着前进。【出处】:司马迁〔两汉〕《孔子世家赞》【原文】:太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回...
"
高山仰止
,
景行行止
,虽不能至,然心向往之."这句话是什么意思
答:
虽然不能达到这种程度,可是心里却一直向往着。
高山仰止
,
景行行止
。高山, 喻高尚的德行。景行,大路,比喻行为正大光明,经常“喻以崇高的品行”之意。后以“
高山景行
”比喻崇高的德行。原出于《诗经·小雅·车辖》。后司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子:“《诗》有之:‘高山仰止,景行行止...
"
高山仰止
,
景行行止
"是什么意思?
答:
景行”比喻行为正大光明,经常“喻以崇高的品行”之意,后以“
高山景行
”比喻崇高的德行。原句出自于《诗经·小雅·车辖》,后司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子:“《诗》有之:
高山仰止
,
景行行止
。虽不能至,然心向往之。”这使得本来的意思发生了变化。原诗:高山仰止,景行行止。四牡鲱...
"
高山仰止
,
景行行止
,虽不能至,然心向往之.出自哪里
答:
《史记·孔子世家》的一例:“《诗》有之:‘
高山仰止
,
景行行止
.’虽不能至,然心向往之.”“高山仰止,景行行止”,这话常见常用,可要解释清楚,还真得费点笔墨.这话出自《诗经·小雅》.郑玄注解说:“古人有高德者则慕
仰之
,有明行者则而
行之
.”朱熹注解说:“仰,瞻望也.景行,大道也.高山则...
“
高山仰止
,
景行行止
”的意思是什么?
答:
“《诗》有之:‘
高山仰止
,
景行行止
.’虽不能至,然心向往之.”6、这话是用来赞美孔子的,由于在引文后面加了两句(意思是:虽然不能达到这种程度,可是心里却一直向往着),景仰的意思就格外显豁了.再说,《史记》作者司马迁又比郑玄早生两百多年,可知景
仰之
说早已通行于世,并非郑玄所首倡也.
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