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足著远游履是什么意思
嘲鲁儒李白翻译
答:
原文:鲁叟谈五经,白发死章句。问以经济策,茫如坠烟雾。
足著远游履
,首戴方山巾。缓步从直道,未行先起尘。秦家丞相府,不重褒衣人。君非叔孙通,与我本殊伦。时事且未达,归耕汶水滨。翻译:鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游...
李白被嘲讽后写了一首骂人诗
答:
鲁叟谈五经,白发死章句。问以经济策,茫如坠烟雾。
足著远游履
,手戴方山巾。缓步从直道,未行先起尘。秦家丞相府,不重褒衣人。君非叔孙通,与我本殊伦。时事且未达,归耕汶水滨。这首诗的
意思
是说,鲁地的儒生们时常谈论《五经》,白发苍苍看似很有精神,但也只能死守章句,如果问他经国济...
《嘲鲁儒·鲁叟谈五经》翻译赏析
答:
⑷经济策,治理国家的方略。茫,茫然,模糊不清的样子。
两句意为:如果问鲁儒怎么样治理国家,就如坠烟雾,茫无所知
。⑸著,穿。远游履,鞋名。⑹方山巾,古代一种方形头巾。⑺从,沿着。⑻“缓步”“未行”两句意为:慢吞吞地沿着直路踱着,未迈开脚步,宽大袖已拂起了地上的灰尘。⑼秦家丞相...
远游履
词语解析
答:
这表明在魏晋时期,"远游"已经成为一种专门的鞋子名称,
象征着旅行者的足迹和文化内涵
。这种鞋子不仅在文学作品中留下了深刻的印象,也反映了古代人们对旅行和远方的向往。它不仅是行走的工具,更是文化与情感的承载者。"远游履"的出现,展示了那个时代人们对于探索未知世界和追求精神自由的追求。
有闲
足著远游履
,嫦娥应侮偷仙丹
答:
应该是 有闲
足著远游履
,嫦娥应悔偷仙丹。有很多空闲的时间穿着旅游的鞋子到很远的地方旅游,连嫦娥都应该后悔偷吃了仙丹离开人间。
李白嘲鲁儒原文及赏析
答:
“
足著远游履
,首戴方山巾”,画其装束和形貌。“远游履”和“方山巾”都是古代人的鞋帽。今天的鲁儒们从头到脚,一切都按古人的式样装束自己,不是一副滑稽可笑的模样吗?他们不仅在装束上仿古,而且在行动上仿古。“缓步从直道,未行先起尘”,便是画其可笑的举止。《论语·乡党篇》曾记述孔子...
李白《江上送女道士褚三清游南岳》古诗原文
意思
赏析
答:
领上真司命南岳夫人,比秩仙 公,使治天台大霍山洞台中,主下训奉道,教授当为仙者,男曰真人,女曰元君。【韵译】:吴江女道士,头戴莲花巾。霓虹衣裳遇雨不湿,与阳台神女真不一样。素足蹬着
远游
布
履
,行走时犹如洛水女神凌波生尘。你到南岳衡山去寻仙,或许可以见到赫赫有名的仙女魏夫人。
骂李白的诗?
答:
它的
意思
是说,和东鲁那些白发苍苍的儒生们交谈,他们必然会和你谈论《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这五部儒家的圣贤之书,其中章句张口就来。但是你要问他们经邦治国的策略,他们就如坠烟雾,茫然不知了。可见李白在开篇便以辛辣的语言,讽刺了儒生的迂腐。然后,中间四句“
足著远游履
,首戴...
有闲
足著远游履
,昰十二生那个肖?
答:
玉兔 应该是 有闲
足著远游履
,嫦娥应悔偷仙丹。有很多空闲的时间穿着旅游的鞋子到很远的地方旅游,连嫦娥都应该后悔偷吃了仙丹离开人间。
李白骂人不带脏字的诗有哪些?
答:
原诗:鲁叟谈五经,白发死章句。问以经济策,茫如坠烟雾。
足著远游履
,首戴方山巾。缓步从直道,未行先起尘。秦家丞相府,不重褒衣人。君非叔孙通,与我本殊伦。时事且未达,归耕汶水滨。译文:鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游...
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涓嬩竴椤
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