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轮转五道暂无休息是什么意思
地狱为何不空 众生为何渡不尽
答:
轮转五道,暂无休息。动经尘劫。迷惑障难。”大概意思就是,
世间未脱离六道众生,心识不定,业缘相继,随着外部境界永世流转,在五道中往复不出
(因为阿修罗道在五道里都有),以劫(很大的时间单位)计算一刻也不停歇。所以地狱不空 经文还记载阎罗天子问佛:“...然诸众生,获脱罪报,未久之间,又堕...
《地藏经》中有“
轮转五道
,
暂无休息
,动经尘劫,迷惑障难。 ”想请问一...
答:
这里又有一种说法可供参考:其实
六道
的修罗道,散居其他
五道
之中。也就是说,天道中有修罗,人道中有修罗,畜生、饿鬼、地狱三道都有修罗。比如有一些人,看这个不顺眼,看那个不顺眼,总想寻些事端,喜好吵架斗争,他们就是修罗。需要特别注意的是,这种测验方法只供参考,千万不要随便摸死人的体温...
...识无定。恶习结业,善习结果,为善为恶,逐境而生。
轮转
五
答:
你是来这里弘法来了^_^,
未脱轮回众生,根性心识不定,因果交替,随业流转,轮回五道,永不停歇,颠倒难出
。然后来了个妙喻,好比网(六道)中之鱼(众生),不停的造业,因为前面说众性识无定,所以脱入暂出(生死轮回),永远在网中。
轮转五道是
指哪五道?为
什么
?
答:
五道
乃是道教本身轮回转世体系,今人多知
六道
而不知五道轮回。道教认为人应修性守道,清静寡欲,否则迷沦有欲,淆乱本真。不能返朴归根,与道同体,其神便入五道。据《太上老君虚无自然本起经》载:一道者,神上天为天神(神道)二道者,神入骨肉,形而为人神(人道)三道者,神入禽兽,为禽兽神(...
轮转五道是
指哪五道?为
什么
?
答:
【
五道
】[出正法念处经] 五道者。天人地狱饿鬼畜生也。若言
六道
。则加阿修罗。此不言者。以阿修罗一道。摄于天人畜生饿鬼诸趣之中故也。(梵语阿修罗。华言无端正。)一天道天者最高最上。极大极尊。受用出于自然。快乐莫非如意。由昔广修净行。故感此报。是名天道。二人道人者忍也。谓能安忍...
肖自在念给陈朵的经文
答:
肖自在在最后,抚着死去的陈朵,口诵《地藏经》为她超度:一切众生未解脱者,性识无定,恶习结业,善习结果,为善为恶,逐境而生,
轮转五道
,
暂无休息
,动经尘劫,迷惑障难,如鱼游网,将是长流,脱入暂出,又复遭网,以是等辈,吾当忧念。汝既毕是往愿,累劫重誓,广度罪辈,吾复何虑《地藏...
《地藏经》中有言:恶习结业,善习结果,为善为恶,逐境而生请以社会学的...
答:
近朱者赤近墨者黑,为善为恶一念之间。善恶到头有果有业,怎么做全在自己,很明白了,要怎么做标题呢?
佛法修行会遇到哪些情况呢?
答:
达到了四个三十二亿百千之多,我们所看、所感、所痴迷的无非是一个不同境相的相继相而已,前生后灭前灭后生,哪有一样是永恒不变的.正如世尊经中所言,[一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电],[阎浮众生,起心动念。无非是罪。无非是业。善习结业。恶习结果。为善为恶。逐境而生。
轮转五道
。
暂无休息
],这才...
对于佛教我有一些大问题?
答:
马,动物皆在畜生道,也是六道之一。一切众生皆成佛道,也包括马和动物。植物不属有情,不在六道轮回之中。恶业众生千万劫中,三宝之名不经其耳,纵然听闻,无福信受。这些您所说的“没受任何宗教影像的人”,
轮转五道
,
暂无休息
。___4如果这个人是野人不识任何字而且无法沟通哪吗如何度化?“诸佛...
道教有没有轮回的说法。
答:
人如果不能修性守道、与道同体,其精神便会坠入“
五道
”之中,不得
休息
。需要说明的是,“五道”虽然有层次高低,但都不是道教追求的目标,都是在迷沦有欲、淆乱本真中沉浮循环,不能复归于道。与道合一才是道教追求的最高目标。道教重视生命,以生为乐,并进而追求长生不老。道教认为,人的生命...
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轮转五道是哪五道
一人亦满多人亦满什么意思
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