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近代对苏轼评价
名人
对苏轼
的
评价
答:
近代国学大师王国维推崇苏轼:“
三代以下诗人,无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者,若无文学之天才,其人格亦自足千古
。故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大之文章者,殆未有之也。”王国宪在《重修儋县志叙》中评价苏轼,“以诗书礼乐之教转化其风俗,变化其人心,听书声之琅琅,弦歌四起,不独‘千...
20世纪中国学人
对苏东坡
作出过哪些
评价
?
答:
’从分散在他著作里的诗文评看来,这两句话也许可以现成地应用在他自己身上,概括他在诗歌里的理论和实践。后面一句说‘豪放’要耐人寻味,并非发酒疯似的胡闹乱嚷。前一句算得‘豪放’的定义,用
苏轼
所能了解的话来说,就是‘从心所欲,不逾矩’;用
近代
术语来说,就是:自由是以规律性的认识为基础...
关于
苏轼
的文章
答:
回答:现存
苏轼
诗约二千七百多首,社会政治诗所占比重并不大,但仍是苏诗的一个重要内容,表达了诗人
对于
政治和社会重大生活的态度和观点。这是
评价
苏诗思想意义时理应注意的问题。“四人帮”的喉舌们把它一概斥之为“诬蔑新法”的“黑诗”,既不符实际又别有用心。 苏轼的许多政治诗,包括被列入“乌台...
历代名家
对苏轼
的
评价
?
答:
近代国学大师王国维推崇苏轼:“
三代以下诗人,无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者,若无文学之天才,其人格亦自足千古
。故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大之文章者,殆未有之也。”王国宪在《重修儋县志叙》中评价苏轼,“以诗书礼乐之教转化其风俗,变化其人心,听书声之琅琅,弦歌四起,不独‘千...
有关
评价苏轼
的一句话
答:
王国宪在《重修儋县志叙》中
评价苏轼
:“以诗书礼乐之教转化其风俗,变化其人心,听书声之琅琅,弦歌四起,不独‘千山动鳞甲,万谷酣笙钟’,辟南荒之诗境也。”翻译:通过诗书礼乐的教化转化当地的风俗,变换当地的人心,弃恶扬善,是其听书声琅琅、弦歌四起。 简而言之通过陶冶情操,自然是释放...
对苏轼
的历史
评价
答:
苏轼
历史
评价
:苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣,堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学,他在书法、绘画等领域内的成就都很突出,对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。从文学史的范围来说,苏轼的意义主要有两点:首先,苏轼的人生...
后人
对苏轼
的
评价
答:
其诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格。少数诗篇也 能反映民间疾苦,指责统治者的奢侈骄纵。词开豪放一派,对后代很有影响。《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。
苏轼
的词现存三百四十多首,冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材,具有广阔的社会内容。苏轼在我国词史...
你如何
评价苏轼
(简短一点)
答:
他都有独到的造诣.
近代
国学大师王国维推崇
苏轼
:“三代以下诗人,无过屈子、渊明、子美、子瞻者.此四子者,若无文学之天才,其人格亦自足千古.故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大之文章者,殆未有之也.”他将屈原、陶渊明、杜甫、苏轼列为中国文学史上最伟大的诗人,并且将他们的思想、人品、学问、才华、...
求名家
对苏轼
的
评价
!!
答:
陈师道
对苏轼
“以诗为词,虽极天下之工,要非本色”的
评价
,正是基于上文所论及的诗词在意境题材方面的差异而言的,也是基于对“词是诗余”的认同而言的。认为诗词各有自家的畛域,应当保持各自的审美特征。正是基于这种认知,陈后山才会对敢于冲破传统藩篱的苏词提出非议,诚然,他的观点放在词学发展史上会显得保守,但...
如何
评价苏轼
诗歌?
答:
近代
国学大师王国维推崇苏轼:“三代以下诗人,无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者,若无文学之天才,其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大之文章者,殆未有之也。”王国宪在《重修儋县志叙》中
评价苏轼
,“以诗书礼乐之教转化其风俗,变化其人心,听书声之琅琅,弦歌四起,不独‘...
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