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道德的现实性是道德什么的基础
G.E.摩尔《伦理学原理》概要
答:
在第五章,摩尔深入实践伦理学领域,探讨善的手段和行动选择,他强调
道德的现实性
,即道德目的与手段的权衡,以及道德律的相对性。伦理责任并非机械,而是需要根据具体情况和内在的善恶判断来决定。摩尔的《伦理学原理》尽管强调常识,但其理论
基础
和结论有时挑战了日常认知,这引发了批评的声音。有人质疑他...
孟子的主要思想是
什么
?
答:
从孟子开始,“义”便在道德哲学体系中具有了特别重要的地位,从而形成了儒家以“仁、义”为核心和标识的道德哲学体系。同时,孟子还将“羞恶之心”提高到“义之端也”,意即提高到“义”的根源地位,也就将羞耻心与道德直接同一,将它当作
道德的现实性
与道德合理性
的基础
。孟子特别强调“耻”对于德行...
什么是道德的
理想性与
现实性
,两者之间的关系
答:
理想性通常表现为追求至高价值和社会道德引导
,将其视为政治生活的核心。而现实性则意味着在现有条件和可能性范围内考虑对现实状况的改变。古典政治哲学家柏拉图和亚里士多德以不同方式理解这两种倾向。柏拉图从抽象的道德原则出发,努力构建符合这些原则的理想社会、理想城邦和理想政体。这些构想作为政治批判和...
有关介绍
道德层次理论
的著作的名称和作者
答:
须知,
道德是理想性与现实性的统一,既有理想性、又有现实性、但现实性是基础
,必须从现实出发,一步一个脚印地向上发展,向着理想化的方向迈进。如果撇开现实性,径直达到理想化的水平,越过底线伦理,直奔高线伦理,那就是企图“一口吃个胖子”,是办不到的,或者要引起消化不良症。 可见讲清层次性,很有必要,且非常重要...
谭嗣同的一句话
答:
显然,用这种苛刻的标准来衡量,任何人的自认为道德的行为都必然包含有“乡愿”的成分,人将只具有道德的可能性,而决不具有
道德的现实性
。如果说,儒家伦理的结构性伪善还只是使乡愿成为一种永远摆脱不了的嫌疑,而并不实指每一个儒家信徒都是乡愿之徒的话,那么康德伦理学则从基督教“原罪”思想的背景出发,把“赤诚...
道德
究竟
是什么
答:
[1](P7、46)其实质实际上还是把
道德的
本质看作是一种社会意识形态,既然道德是由经济
基础
决定的,又是属于社会的第二性的思想关系和社会上层建筑,是为一定阶级的经济、政治制度服务的,那它必然是一种社会意识形态。我们研究伦理学的方法也始终是怀抱一种强烈的意识形态意识,不是把伦理学看作是一种科学和学术,而是...
我国小学生的培养目标是
什么
答:
不断把可能性转化为
现实性
,也就是在教育的价值引导中,学生不断地在
道德
理解、道德判断能力、道德经验、道德智慧、德性品质各个方面获得更新和发展。学校教育具有了超越性,才能够引导学生实现价值的可能性。 学校道德教育之所以具有超越性,是因为学校道德教育建立在追求善的价值
的基础
上的,建立在对社会进步和个人发展的...
什么是道德的
理想性与
现实性
,两者之间的关系
答:
所谓理想性通常表现为以至高的价值追求和
道德
引导为政治生活的首要着眼点,而
现实性
则通常意味着在现实条件和因素所能允许的可能范围之内再考虑对于现实存在的改变。作为古典政治哲学的代表性人物,柏拉图与亚里士多德就用各自不同的方式体认着这两种不同的倾向。 柏拉图从一种抽象的道德原则出发,竭力从理论上...
道德的
决定因素是
答:
1.道德的本质:道德同政治、法律、文化等一样,同属于上层建筑,因而都是由经济
基础
决定的,这
是道德的
一般本质。道德的特殊本质是它的特殊规范性和实践精神:前者表现在它不同于政治、法律规范,而是一种非制度化、内化的规范,并且没有、也不使用强制性手段为自己的实现开辟道路;后者表现在它不同于...
道德的基础
由
什么
组成的?
答:
“诚信”是一切
道德的基础
和根本,是一个人最重要的
品德
,是一个社会赖以生存和发展的基石。一个民族或国家一旦丧失或弱化了诚信意识,各种不道德和腐败现象的产生就是必然的了。诚信可以最大限度地减少社会生活中各种内讧和摩擦,减少社会生活的风险和代价,降低社会运行成本,并有助于构筑良好的人际环境...
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