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郢人有遗燕相国书者文言文翻译
郢人燕
说
文言文翻译
及原文
答:
1、译文:
从前有人从楚国的都城郢写信给燕国的相国。可是夜晚在写信,光线不够明亮,就对举着蜡烛的仆人说:“举烛
。”。结果无意识地在信里写上了“举烛”两个字。其实,“举烛”这两个字并不是信里要说的意思。 燕相看到信中“举烛”二字,很高兴,说“‘举烛’,就是崇尚清明廉洁。要施行清...
郢人有遗燕相国书者文言文翻译
答:
翻译:
楚国的都城郢有个人要写信给燕国的相国,他在夜晚写信,烛光不够明亮,就对举着蜡烛的侍从说:“举烛
。”一边说一边错误地在信上写了“举烛”两个字。举烛,并不是这封信的本意。燕国的相国收到这封信十分高兴,说:“举烛的意思,就是崇尚光明;崇尚光明,就是要选拔德才兼备的人来加以任用。
郢人有遗燕相国书者文言文翻译
是什么?
答:
楚国有一个写信给燕国的
相国
的人。在夜晚写信,光线不够明亮,就对举着蜡烛的人说:“举烛。”像这样(在信中)误写上了“举烛”两个字。“举烛”这两个字并不是信里要说的意思。
燕
相看到信中“举烛”二字,对此感到很高兴,说道:“‘举烛’,就是崇尚清明廉洁。要施行清明政策,则应举荐贤才...
郢书燕
说
文言文翻译
答:
郢
书燕
说
文言文翻译
【 原文 】
郢人有遗相国书者
,夜书,火不明,因谓持烛者曰:“举烛。”云而过书举烛。举烛,非书意也,燕相受书而说之,曰:“举烛者,尚明也,尚明也者,举贤而任之。”燕相白王,王大说,国以治。治则治矣,非书意也。今世举学者多似此类。翻译 :有个(楚国首...
郢人有遗燕相国书者文言文翻译
答:
“郢人有遗燕相国书者”
文言文翻译是从前有人从楚国的都城郢写信给燕国的相国
,出自《郢人燕说》,用一个生活中的故事,说明当时之学的人在征引、解释前贤遗言时往往穿凿附会的学风。凭主观臆断,把原本没有的意思勉强加上去,以误传误,这种学风与“郢书燕说”是相类似的。篇末点题,是我国古代常用...
郢人燕
说
文言文翻译
答:
郢人燕
说
文言文翻译
如下:1、原文:
郢人有遗相国书者
,夜书,火不明,因谓持烛者曰:“举烛。”云而过书举烛。举烛,非书意也,燕相受书而说之,曰:“举烛者,尚明也,尚明也者,举贤而任之。”燕相白王,王大说,国以安。2、郢人误书火不明因谓持烛者曰举烛过书举烛举烛非书意也燕相...
郢人有遗燕相国书者
。夜书,火不明,因谓持烛者曰:“举烛”。云而过书...
答:
翻译
:楚国的郢都有一个人要写信给燕国的宰相。晚上写信,因为照明的火炬不亮,于是对拿火炬的侍从说:“把烛火举高点。”一边说一边错误地在信上写“举烛”两字。但举烛并非这封信的本意。燕国的宰相收到信十分高兴,说:“举烛就是崇尚明察,崇尚明察的意思,就是任用德才兼备的贤人。”燕国的宰相向...
郢人燕
说这篇
文言文
告诉了我们什么道理
答:
【原文】
郢人有遗燕相国书者
,夜书,火不明,因谓持烛者曰:“举烛。”云而过书“举烛”。举烛,非书意也。燕相受书而悦之,曰:“举烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之。”燕相白王,王大悦,国以治。治则治矣,非书意也。今世学者,多类此。(《韩非子·外储说左上》)【
译文
】楚国的...
郢书燕
说
文言文翻译
及注释
答:
郢人有遗相国书者
,夜书,火不明,因谓持烛者曰:“举烛。”云而过书举烛。举烛,非书意也,燕相受书而说之,曰:“举烛者,尚明也,尚明也者,举贤而任之。”燕相白王,王大说,国以治。治则治矣,非书意也。今世举学者多似此类。《郢
书燕
说》
翻译
:有个(楚国首都)郢(城市)人给燕国...
郢书燕
说中
遗燕相国书者
的书是什么意思
答:
文言文
《郢
书燕
说》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:【原文】
郢人有遗燕相国书者
,夜书,火不明,因谓持烛者曰:“举烛。”云而过书“举烛”。举烛,非书意也。燕相受书而说之,曰:“举烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之。”燕相白王,王大悦,国以治。治则治矣⒃,非书意也。今世...
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