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韩非子内储说上
内储说上
原文及翻译
答:
内储说上
原文:主之所用七术,所察也六微。七术:一曰众端参观,二曰必罚明威,三曰信赏尽能,四曰一听责下,五曰疑诏诡使,六曰挟知而问,七曰倒言反事。此七者,主之所用也。译文:君主所用的有七种手段,所考察的有六种隐微之情。七种手段:一是从多方面来参照观察,二是对犯罪一...
文言文
韩非子
写的言而有信翻译
答:
1. 文言文翻译 《
韩非子 内储说上
》:《言而有信》急 《论语》中有与朋友交,言而有信!
韩非子·内储说上
原文1 主之所用七术,所察也六微。七术:一曰众端参观,二曰必罚明威,三曰信赏尽能,四曰一听责下,五曰疑诏诡使,六曰挟知而问,七曰倒言反事。此七者,主之所用也。 译文 君主所用的有七...
《
韩非子·内储说上
》翻译
答:
《
韩非子·内储说上
》翻译 齐国好厚葬,布帛尽于衣裘,材木尽于棺椁。桓公患之,以告管仲曰:“布帛尽则无以为蔽,材木尽则无以为守备,而人厚葬之不休,禁之奈何?”管仲对曰:“凡人之有为也,非名之,则利之... 齐国好厚葬,布帛尽于衣裘,材木尽于棺椁。桓公患之,以告管仲曰:“布帛尽则无以为蔽,材木...
《
韩非子·内储说上
》翻译
答:
桓公以这些为祸患,把这件事告诉管仲:“布帛用光了就没有什么可用来作为遮蔽身体的东西了,木材用光了就没有什么可用来作为防备工事的东西了,而人们喜好厚葬不停止,禁止它怎么样?”管仲回答说:“大凡人们的一些做法,不是认为它有名,就是认为它有利。”于是下令说:“棺材超过一定标准的人,治...
韩非子内储说上
翻译吴起为
答:
韩非子内储说上
翻译吴起为如下:翻译:宓子贱做单父的地方长官。有若见到他后说:“你怎么这样瘦?”宓子贱说:“君主不知道我没有才德,派我治理单父,公务紧迫,我心里忧愁,所以人就瘦了。”有若说:“从前舜手弹五弦琴、口中唱着《南风》诗就把天下治理好了。现在单父这么小一个地方,你治理...
《
韩非子
》中有关于什么的内容
答:
1、滥竽充数 滥:失实的,假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。《
韩非子·内储说上
》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。”2、买椟还珠 椟:木匣;珠:珍珠。
越王问于大夫文种曰 翻译
答:
”人们用泥土涂身、披上湿衣而奔赴火场的,左面三千人进去,右面三千人出来。由此知道伐吴已成必胜之势。二、原文:战国 韩非《
韩非子·内储说上
》越王问于大夫文种曰:“吾欲伐吴,可乎?”对曰:“可矣,吾赏厚而信,罚严而必。君欲知之,何不试焚宫室?”于是遂焚宫室,人莫救之。乃下令...
概括《
韩非子
?
内储说上
》
答:
你所说的《
韩非子·内储说上
》的全称应为:《韩非子·内储说上七术》。其中:“内”是用来区别篇名的,因“储说”的篇幅很大,所以韩非子将其分为:“内”、“外”、“上”、“下”、“左”、“右”等六篇;“储说”,就是积聚传说。储,是积蓄汇聚的意思,表示对“说”的收集整理和分类...
《
韩非子
》
内储说上
七术第三十
答:
故齐人见河伯,与惠子之言亡其半也。其患在竖牛之饿叔孙,而江乙之说荆俗也。嗣公欲治不知,故使有敌。是以明主推积铁之类,而察一市之患。 参观一 爱多者则法不立,威寡者则下侵上。是以刑罚不必则禁令不行。其说在董子之行石邑,与子产之教游吉也。故仲尼说陨霜,而殷法刑弃灰;将行去乐池,而...
《滥竽充数》小古文翻译是什么?
答:
《滥竽充数》小古文翻译是:齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世后,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。原文:齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪...
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