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颜氏家训勉学篇翻译
颜氏家训勉学篇
全文
翻译
答:
《
颜氏家训勉学
》译文:人们看到乡邻亲戚中有称心的好榜样,叫子弟去仰慕学习,而不知道叫去学习古人,为什么这样糊涂?世人只知道骑马披甲,长矛强弓,就说我能为将,却不知道要有明察天道,辨识地利,考虑是否顺乎时势人心、审察通晓兴亡的能耐。只知道承上接下,积财聚谷,就说我能为相,却不知道要...
古之学者为己以补不足也
文言文
翻译
答:
《颜氏家训·勉学》翻译
古人求学的为了充实自己,用来弥补自己的不足;现在的人学习是为了别人,只求能向他人炫耀
。古人学习是为了别人,实践真理,为社会谋利;现在的人学习是为了自己,提高自己的学问修养,为了谋取官禄爵位。学习就像种树,春天可以观赏花朵,秋天可以收获果实;讲演谈论文章,如同观赏香花...
颜氏家训勉学篇
原文及译文
答:
课文题目为“
勉学
”意为努力学习,“勉”的解释是努力。第一段先是指出古今学者的学习目的不同,然后以种树为喻,讲论文章是春华,修身利行是秋实。不学习怎么会陶冶身心,涵养德行呢?阐明了学习是为了“修身利行”。 第二段论述的是一个固须早教,勿失机也。作者以自己背诵《灵光殿赋》为例,提出一个人“固须早教...
请
翻译
夫明六经之指,涉百家之书,纵不能增益德行,敦厉风俗,犹为一艺...
答:
意思是:
明白《六经》的意义,涉猎百家的书,即使不能增强道德行为,激励风俗,就像是一种能以自资
。出自《颜氏家训》第八篇的篇名《勉学》,原文节选如下:夫明《六经》之指,涉百家之书,纵不能增益德行,敦厉风俗,犹为一艺,得以自资。父兄不可常依,乡国不可常保,一旦流离,无人庇荫,当...
吞纸抱犬
文言文
翻译
答:
《
吞纸抱犬
》是出自北齐的'颜之推《颜氏家训·勉学》的其中一篇。本文的内容是吞纸抱犬文言文翻译,欢迎大家阅读。原文 益阳朱詹,世居江陵,后出扬都。嗜学,家贫无资,累日不爨,乃时吞纸以实腹,寒无毡被,抱犬而卧。犬亦饥虚,起行盗食,呼之不至,哀声动邻,犹不废业,卒成学士。”翻...
颜回
家训
.
勉学篇
译文
答:
颜氏家训
---
勉学
第八 ……夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。未知养亲者,欲其观古人之先意承颜,怡声下气,不惮劬劳,以致甘腝,惕然惭惧,起而行之也;未知事君者,欲其观古人之守职无侵,见危授命,不忘诚谏,以利社稷,恻然自念,思欲效之也;素骄奢者,欲其观古人之恭俭节用,...
求八年级上《
勉学
》原文和
翻译
。
答:
此文出自南北朝时期·颜之推缩写的《
颜氏家训
》 扩展资料 写作背景: 该书成书于隋文帝灭陈国以后,隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。共有七卷,二十篇。 分别是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、
勉学
第八、文章第九...
颜之推
勉学
古文
翻译
答:
学也禄在其中矣。”今勤无益之事,恐非业也。夫圣人之书,所以设教,但明练经文,粗通注义,常使言行有得,亦足为人;何必“仲尼居”即须两纸疏义,燕寝讲堂,亦复何在?以此得胜,宁有益乎?光阴可惜,譬诸逝水。当博览机要,以济功业;必能兼美,吾无间焉。三、出处 节选自《
颜氏家训
》...
“幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤于瞑目而无见者也...
答:
幼年学习的人像太阳刚升起的光芒;老年学习的人,像夜裏走路拿著蜡烛,总比闭上眼睛什麽也看不见要好。延伸意义可这样理解:年轻时多做学问对自己整个人生的影响像是太阳一样大,年老时做学问对整个人生的影响像蜡烛一样微弱,但即便如此,年老时也不能停止学习!出自《
颜氏家训·勉学篇
》。《颜氏家训...
如此以学自损,不如无学也 现代文
翻译
答:
翻译
:像这样用学习来损害自己,还不如不要学习。本句出自南北朝·颜之推《
勉学篇
第八》,原句:以学自损不如无学。《
颜氏家训
》是南北朝时期颜之推创作的家训。该书成书于隋文帝灭陈国以后,隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。共有七卷,二十篇。
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