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高山流水典故原文
高山流水
文言文的意思
答:
高山流水
( gāo shān liú shuǐ ) 解释:比喻知己或知音。 也比喻乐曲高妙。 出处 战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山!'而志在流水,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,洋洋乎若江河。 '”
原文
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。 钟子期曰:“善哉,峨...
高山流水
是什么成语故事
答:
伯牙看到
高山流水
就弹奏一曲,钟子期高兴地说泰山江河。两人结为知己。第二年伯牙去拜会钟子期,得知钟子期病故,就在坟前伤心地毁琴。 【
典故
】伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’《列子·汤问》 【释义】比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。 【用法】作...
高山流水
的故事和含义简短
答:
1成语
高山流水
,用以比喻乐曲的高雅精妙出自列子·汤问记载,春秋时伯牙善弹琴,钟子期善听琴一次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若流水,只有钟子期能领会其中的含义后来就用“高山流水”比喻知音或知己2。“高山流水”的隐含意思是知己或知音“高山流水”是一则来源于寓言故事的成语,成语有关
典故
最早出自...
高山流水
文言文 翻译
答:
自此始有
高山流水
遇知音,伯牙摔琴谢知音的
典故
,后有称颂其事,在此筑馆纪念,称为琴台,现琴台东对龟山,西临月湖,成为武汉著名古迹胜地。2.史载有一年,伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天,他乘船来到了汉阳江口。遇风浪,停泊在一座小山下。晚上,风浪渐渐平息了下来,云开月出,景色十分迷人。望...
高山流水
阅读答案文言文翻译
答:
2.
高山流水
文言文 翻译 高山流水 ( gāo shān liú shuǐ ) 解释:比喻知己或知音。 也比喻乐曲高妙。 出处 战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山!'而志在流水,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,洋洋乎若江河。 '”
原文
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在...
古文《
高山流水
》翻译
答:
伯牙于是离开琴而叹道:“善哉,善哉,阁下能听出曲中志趣,君所思即是我所思啊,我哪里能隐藏的了我的音声呢?”于是二人成为人生知己。列御寇在《列子·汤问》中记载,“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登
高山
,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在
流水
,钟子期曰:‘善哉,洋洋乎若...
高山流水
的成语
典故
答:
成语名称:
高山流水
成语拼音:gāo shān liú shuǐ 成语用法:作宾语;比喻乐曲高妙。实用性:常用 感情色彩:中性词 成语结构:联合式 成语年代:古代 成语解释:比喻知己相赏或知音难遇。也比喻乐曲高妙。成语来源:战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮...
文言文
高山流水
里面的内容怎么读
答:
2. 《
高山流水
》的具体内容是什么 1.
典故 原文
伯牙鼓琴,钟子期善听。 伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。 后钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。 1.传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫...
古琴曲
高山流水
讲的是谁和谁的故事
原文
称他为知音
答:
补充:1.“
高山流水
”
典故
最早见于《列子·汤问》。在人们的用典实践中,这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义,还存在典故反用现象。2.《高山流水》 ,汉族古琴曲,属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能...
高山流水
的文言文故事
答:
’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋乎若江河。’”《吕氏春秋》在《本味篇》中记载:“伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:‘善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山’。 少时而志在流水。钟子期曰:‘善哉鼓琴,洋洋乎若流水’。 4.
高山流水
的古文 “高山流水”
典故
出自战国·郑·列御寇《列子·汤问》。
原文
如下...
棣栭〉
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