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高山流水列子汤问原文
《
高山流水
》全诗是什么?
答:
原文:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水
,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓琴。译文:伯牙弹琴,钟子期聆听。刚开始,琴声似在赞美着巍巍的高山。钟子期说:“弹...
高山流水
的古文
答:
“高山流水”典故出自战国·郑·列御寇《列子·汤问》。
原文如下:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉?峨峨兮若泰山
!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操...
高山流水
的全文
,选自
列子
。
汤问
答:
伯牙善鼓琴,钟子期善听,伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰。善哉
,峨峨兮若泰山,志在流水,钟子期曰,善哉,洋洋兮若江河,伯牙所念。钟子期必得之
翻译文言文《
高山流水
》:
答:
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在
高山
。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在
流水
,钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音,曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:...
文言文
高山流水
的翻译
答:
出处 战国·郑·列御寇《列子·汤问》原文
伯牙子鼓琴,其友钟子期听之,方鼓而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山
!”少选之间,而志在流水,钟子期复曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水!”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足为鼓琴者。非独鼓琴若此也,贤者亦然。虽有...
高山流水
的寓意和启示
答:
高山流水原文
:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓琴。伯牙弹琴,钟子期聆听。刚开始,琴声似在赞美着巍巍的高山。钟子期说:“...
高山流水
比喻什么?
答:
高山流水
出自《
列子·汤问
》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”译文:伯牙弹琴,钟子期聆听。刚开始,琴声似在赞美着巍巍的高山。钟子期说:“弹得真好啊!仿佛见到了高耸入云的泰山。”过了一会儿,琴声又似表现出奔腾澎湃的波涛,...
高山流水
典故 古文翻译都要
答:
原文
伯牙子鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在
高山
,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山。”少选之间,而志在
流水
,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!洋洋乎若江河。”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。译文 伯牙弹琴,钟子期听他弹琴,伯牙在弹琴时想着泰山,钟子期说:“弹得...
高山流水
的故事是什么
答:
成语“
高山流水
”出自《
列子·汤问
》,
原文
是:“伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在太山,少选之间而志在流水。钟子期曰:‘善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山!
汤汤
乎若流水!’”这里描述了俞伯牙鼓琴,钟子期能够听出他琴音中的太山和流水之意,展现了两人心有灵犀的友情。高山流水的典故也被用来形容音乐或...
高山流水
的
原文
及翻译及注释
答:
《
高山流水
》
原文
:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下。心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。
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