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高山流水列子的文言文
俞伯牙钟子期
文言文
答:
3.
文言文
《俞伯牙和钟子期》告诉我们什么成语
高山流水
gāo shān liú shuǐ 比喻知己或知音.也比喻乐曲高妙.出处 战国·郑·列御寇《
列子
·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山!'而志在流水,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,洋洋乎若江河.'” 用法:联合式;作宾语;...
《
高山流水
》讲的是谁的故事?
答:
伯牙善鼓琴,钟子期善听。翻译:伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙鼓琴,志在
高山
。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在
流水
,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。翻译:伯牙弹琴,心里想着高山。钟子期说:“好啊!高峻的样子像泰山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊!
高山流水文言文
阅读翻译
答:
伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴,心里想着
高山
。钟子期说:“好啊!高峻的样子像泰山!”心里想着
流水
,钟子期说:“好啊!水势浩荡的样子像江河!”伯牙所思念的,钟子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,在岩石下;心里伤感,于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子,再作出崩...
高山流水文言文
答:
1. 【
古文
《
高山流水
》相关内容】 高山流水 ( gāo shān liú shuǐ ) 比喻知己或知音.也比喻乐曲高妙.出处 战国·郑·列御寇《
列子
·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:'善哉,巍巍兮若泰山!'志在流水,钟子期曰:'善哉,洋洋兮若江河.'” 用法:联合式;作宾语;比喻乐曲高妙 示例:清·袁于令《西楼记·病...
高山流水的文言文
故事
答:
’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋乎若江河。’”《吕氏春秋》在《本味篇》中记载:“伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:‘善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山’。 少时而志在流水。钟子期曰:‘善哉鼓琴,洋洋乎若流水’。 4.
高山流水的古文
“高山流水”典故出自战国·郑·列御寇《
列子
·汤问》。 原文如下...
高山流水
觅知音
文言文
翻译 急需
答:
高山流水
遇知音的故事出自《
列子
·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。 “钟子期与俞伯牙”高山流水遇知音的典故:钟子期是古琴高手 ,创作有《高山流水》,一直无人欣赏 。一天他乘船路过汉阳,在船上弹奏"高山流水" ,恰逢伯牙砍樵 ,只有伯牙高声赞叹啊,如是两人结识啊 ,并...
文言文高山流水
是什么意思
答:
3.
高山流水
文言文
翻译 高山流水 ( gāo shān liú shuǐ ) 解释:比喻知己或知音。 也比喻乐曲高妙。 出处 战国·郑·列御寇《
列子
·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山!'而志在流水,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,洋洋乎若江河。 '” 原文 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在...
钟子期与俞伯牙
文言文
答:
3.
文言文
《俞伯牙和钟子期》告诉我们什么成语
高山流水
gāo shān liú shuǐ 比喻知己或知音.也比喻乐曲高妙.出处 战国·郑·列御寇《
列子
·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山!'而志在流水,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,洋洋乎若江河.'” 用法:联合式;作宾语;...
高山流水列子的文言文
翻译
答:
8.
文言文高山流水的
翻译 出处战国·郑·列御寇《
列子
·汤问》原文伯牙子鼓琴,其友钟子期听之,方鼓而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山!”少选之间,而志在流水,钟子期复曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水!”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足为鼓琴者。 非独鼓琴若此也,贤者亦然。虽有...
文言文高山流水
译文
答:
3.
高山流水
文言文
翻译 高山流水 ( gāo shān liú shuǐ ) 解释:比喻知己或知音。 也比喻乐曲高妙。 出处 战国·郑·列御寇《
列子
·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山!'而志在流水,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,洋洋乎若江河。 '” 原文 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在...
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