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高山流水遇知音伯牙子期故事
刘伯牙和
钟子期
的
高山流水
典故具体情节。
答:
伯牙
原姓俞,名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人,后在晋国当大夫,在一次回乡途经汉水,鼓琴时
遇到钟子期
,结为兄弟,并约定来年中秋再见,不料,第二年,伯牙赴约时,子期已病故。伯牙于坟前祭拜后,摔琴以谢
子期知音
之情。据《琴操》、《乐府解题》记载:著名琴家成连先生是...
高山流水遇知音
的
故事
是什么
答:
"伯牙激动地说:
知音
.这樵夫就是
钟子期
.后来子期早亡,
俞伯牙
悉知后,在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子,然后尽断琴弦,终不复鼓琴。
伯牙子期
的
故事
千古流传,
高山流水
的美妙乐曲至今还萦绕在人们的心底耳边,而那种知音难觅,知已难寻的故事却世世代代上演着.世上如伯牙与钟子期的知音实在是太少了.孟浩然曾...
《
高山流水
觅
知音
》的
故事
简介
答:
伯牙
恍然大悟,原来老师所说的仙师就是大自然啊。相传《水仙操》和《
高山流水
》这两首古琴曲都是伯牙当时成就的。从此,他的琴艺达到了炉火纯青的境界,但却始终没能找到一个
知音
。后来,伯牙到晋国做了大夫。一日,他奉命出使楚国。因
遇
大风,只好在汉阳江口停留。待风平之后,一轮仲秋之月便从浮云...
“
高山流水
觅
知音
”的典故
答:
典故:相传
俞伯牙
喜欢弹一曲《
高山流水
》,却没有人能够听懂,他在高山上抚琴,曲高而和寡,没有
知音
,十分寂寞。有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听着听着,停住了脚步。坐在俞伯牙的对面,说出了俞伯牙弹奏的心中所想的。这个人就是
钟子期
。两人结成了忘年之交。他们约好在两年之后,在他们两个坐...
《
高山流水
觅
知音
》的
故事
简介
答:
伯牙
闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是
知音
当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美
高山
的曲调,樵夫说道:真好!雄伟而庄重,好象高耸入云的泰山一样!当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:真好!宽广浩荡,好象看见滚滚的
流水
、无边的大海一般!伯牙兴奋极了,激动地说...
子期
和
伯牙
的
故事
答:
故事
:伯牙与
钟子期
是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是“
知音
”一词的由来。后钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为世上再无知音,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”,把自己最心爱的琴摔碎,终生不再弹琴了。此后,由于这个故事,人们把...
简述
高山流水遇知音
的
故事
答:
传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫
钟子期
竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰:“善哉,子之心与吾同。”子期死后,伯牙痛失
知音
,摔琴断弦,终身不操,故有
高山流水
之曲。春秋时代,有个叫
俞伯牙
的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的...
俞伯牙
的
高山流水
还有一个著名的
故事
是什么?
答:
俞伯牙
摔琴谢
知音
。出自明代剧作家冯梦龙的《警世通言》。
故事
讲了俞伯牙从小就酷爱音乐,他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山,领略大自然的壮美神奇,使他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来,琴声优美动听,犹如
高山流水
一般。虽然,有许多人赞美他的琴艺,但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的...
高山流水
的
故事
概括
答:
故事
概括:有个叫
俞伯牙
的人,琴艺高超。一夜他弹起琴来,听有人叫绝。伯牙弹起
高山
的曲调,他说道:“好像高耸入云的泰山一样!“伯牙弹起波涛时,他又说:“好像看见滚滚的
流水
一般!”伯牙激动地说:“
知音
!”原文 伯牙善鼓琴,
钟子期
善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若...
什么说的是
钟子期
和
俞伯牙
的
故事
答:
知音之交--
伯牙子期
高山流水遇知音
是
钟子期
和
俞伯牙
俞瑞,字伯牙,战国时的音乐家,曾担任晋国的外交官。高山流水 春秋时代,有一名琴艺十分高超的乐师,名为俞伯牙。伯牙有一位特别了解他的朋友,名叫钟子期。一天,伯牙弹琴给钟子期听。伯牙小时候曾拜名师学琴,琴艺原本就很棒,长大后,他开始...
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