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高山流水遇知音文章
用50字概括“
高山流水遇知音
”这个故事
答:
传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”.伯牙惊曰:“善哉,子之心与吾同.”子期死后,伯牙痛失
知音
,摔琴断弦,终身不操,故有
高山流水
之曲.
俞伯牙与钟子期,
高山流水遇知音
的千古故事是什么?
答:
于是他大彻大悟,回来后创造了一曲《水仙操》。伯牙的琴艺是相当好的,但是,像是弹琴这种雅事,并不是随便抓一个人就可以听得懂的,这个时候,伯牙遇到了他一生的知己,钟子期。当伯牙弹奏起琴,心中的志向在
高山
的时候,钟子期就会感慨“啊,琴声如泰山般巍峨。”,当伯牙的志向在
流水
时...
高山流水遇知音
的下一句是什么?
答:
著名的诗句“
高山流水遇知音
”并非出自完整的诗词,它源于宋代词人张孝祥的《丑奴儿》一诗中。这首诗的全貌是这样的:玉节珠幢出翰林。诗书谋帅眷方深。威声虎啸复龙吟。我是先生门下士,相逢有酒且教斟。便换流然阶对扩知发高山流水遇知音。张孝祥,字安国,号于湖居士,是宋朝时期的词人,以其才...
高山流水遇知音
的下一句
答:
高山流水遇知音
,这是中国古代流传的一句名言,出自《列子·汤问》。它象征着深厚的友情和美妙的音乐,常用来形容人与人之间心灵的契合,或是艺术作品中的卓越共鸣。《高山流水》这曲琴曲,正是俞伯牙的代表作之一,以其深远的意境和动人的旋律,体现了知音间的默契和欣赏。在这首曲子中,如同高山流水般...
高山流水遇知音
答:
回答:俞伯牙和钟子期俞伯牙,春秋战国时期晋国的上大夫,原籍是楚国郢都(今湖北荆州)。经考证,伯牙原本就姓伯,说他“姓俞名瑞,字伯牙”是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰,而在此之前的《史书》与《荀子》、《琴操》、《列子》等书中均为“伯牙”。东汉高诱注曰:“伯姓,牙名,或作雅”,现代的《辞源》...
“
高山流水遇知音
”,是讲的哪两个人之间的故事?
答:
高山流水遇知音
讲的是伯牙和钟子期两个人之间的故事。 高山流水遇知音的故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。知音名字由高山流水曲得来,在故事里解释的是能懂琴音的人,在现实生活里,可以把知音解释成知己,就是能懂自己的人。 《高山流水觅知音》 高山流水觅知音,知音不在谁...
高山流水遇知音
:俞伯牙与钟子期的故事
答:
在山水间悠然的意境中,"山上高松溪畔竹,清风才动是知音"这句话犹如一幅静谧的画卷,寓意着知音之难得,如同
高山流水遇知音
的千古佳话。知音,不仅是心灵相通的知己,更是能深入理解你灵魂深处的人。历史上,这二字的象征莫过于俞伯牙与钟子期的传奇。伯牙,字瑞,楚国郢都的才子,以精湛的琴艺闻名...
高山流水遇知音
是什么故事?
答:
高山流水遇知音
,讲的是伯牙和钟子期的故事。高山流水遇知音,这句话出自于《列子汤问》。高山流水也是于博雅的代表作之一,也是一个非常有名的古曲,现在很多学中国传统乐器的学生依然会学习高山流水这首曲子,《高山流水》这首乐曲也是很多中国乐器的考级曲之一。高山流水遇知音,这个故事讲的就是伯牙和...
伯牙绝弦写作文350字
答:
过路的人都说我们像是高山流水。说我们是“
高山流水遇知音
”。可是,好景不长,子期兄先离我而去。我失声痛哭了许久,一想到再也没有人陪我一起在松树下欣赏我的音乐了,我就准备最后一次到松树下弹奏,并且,在离开之前,将琴摔碎,并从此再不弹琴,以此来纪念我们的友谊。 我来到松树下,这时,不知怎的,又勾起...
高山流水
觅
知音
的故事
答:
故事讲述的是伯牙出使楚国,乘舟途经汉口,突
遇
暴雨,舟船没法前行,只能停泊在岸边。不一会风恬浪静,雨止云开。伯牙来了兴致,让童子取来瑶琴。琴声引来了樵夫钟子期,伯牙原本对子期有着士大夫的轻蔑。但随着双方的谈话深入,子期不卑不亢,对答如流,更是接过瑶琴,一首
高山
一首
流水
,洋洋汤汤,...
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