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魏晋南北朝四馆二学是什么
魏晋南北朝
的教育制度
答:
南朝儒生开始有讲疏、义疏之学
。口头讲经的记录称为讲疏或讲义,义疏是阐发经义比经注更详尽的著作。义疏之学是受了佛教讲经的影响。学校萌芽魏晋南北朝时期教育专科学校的萌芽 南朝兴建太学较有起色是在宋文帝元嘉十五年(438)的时候。这时征庐山处士雷次宗到京师开儒学馆于北郊鸡笼山,第二年又命令何尚之立“玄素学...
魏晋南北朝
时期,南朝宋在学校制度方面的一大改革是分科社学,设立了什 ...
答:
魏晋南北朝时期,南朝宋在学校制度方面的一大改革是分科社学,
设立了 玄儒文史四馆
魏晋南北朝
官学是怎样扩大发展的?
答:
宋文帝元嘉年间,
设置玄学、史学、文学、儒学四馆
;宋明帝时期又设总明观以统儒、道、文、史、阴阳五部学。刘宋官学类型的分化与扩大,正反映了当时社会文化与政治的现状;玄学馆的设置,反映了玄学、老庄学说与佛教文化的兴盛;文学馆的设置,则反映了魏晋以降文学艺术的高度发展和对文学艺术研究的高度重...
二学四馆
平民可以上吗
答:
不可以。
二学四馆指的是魏晋南北朝的学府
,这些学府的选拔制度采用的是门第取人的方式,平民是不能入学的,是用来选拔官僚家族的有志之士。
魏晋南北朝
到隋唐时期的
儒学与政治
答:
2、佛学方面——南方偏尚玄学义理
,北方重在宗教行为 魏晋南北朝时期的佛学亦分为南统与北统。南方上承魏晋以来的系统,偏尚义学。讲才之“义理”。北方下启隋唐以后的宗派,重在宗教行为,重视“坐禅”、“苦行”一类宗教实践。“宋声、魏人,南北两都:宋风尚华,魏风尚淳。谆 则寡不据于道,华则...
为
什么
说
魏晋南北朝是
文学的自觉时代?
答:
魏晋南北朝
时期,虽然也有“文学”与“文章”的概念,但“文章”的含义却与汉代不同。曹丕所认为的文章有四:奏议、书论、铭诔、诗赋。虽然这种“文学”与现今的“文学”还有一定的差别,但是比汉人有很大的进步。一是它将史传排除在外,
二是
将诗歌同辞赋并在一起纳入到了文学的范畴中来,这种一减一...
魏晋南北朝
时期太学的设置情况
是什么
样的?
答:
学校也时设时罢。至北魏道武帝,设立学校,称国子太学。后又别立太学。国子学一度改称中书学,后又改回。郡学也称太学。孝文帝、宣武帝时,又增设了四门小学,形成了国子学、太学、四门小学三学并立之制。
南北朝
后期至隋,又逐渐形成了律学(习法令)、书学(习文字)、算学(习计数)三学。
魏晋南北朝
时期,南朝宋在学校制度方面的一大改革是分科设学,设立
答:
【答案】:A 在
魏晋南北朝
时期,南朝宋在学校制度方面的一大改革是分科设学,设立了玄儒文史
四馆
。故选A。
魏晋南北朝
的具体情况
答:
魏晋南北朝
的文学创作,就是在这种新的文艺思潮的影响下展开的,同时它也为这种文艺思潮提供了赖以产生的实践依据。这个时期文学创作的一个显著特点是:服务于政治教化的要求减弱了,文学变成个人的行为,抒发个人的生活体验和情感。赋,从汉代的大赋演化为魏晋南北朝的抒情小赋,便是很有代表性的一个转变...
国学学士指
什么
答:
2
)助教五人,从六品上。掌佐博士分经教授。 3)直讲四人,掌佐博士、助教以经术讲授。
4
)五经博士各二人,正五品上。掌以其经之学教国子。 4、太学 博士六人,正六品上;助教六人,从七品上。掌教五品以上及郡县公子孙、从三品曾孙为生者,五分其经以为业,每经百人。 5、广文馆 博士四人,助教二人。
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