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鲁迅先生对国民劣根性的批判
鲁迅先生
说的
国民劣根性
是什么?
答:
鲁迅
曾借用“羊样的凶兽,凶兽样的羊”来形容
国民的
这一
劣根性
。专制者和奴才的逆反对应性格,可以同时并存于一个人的身上,这是长期并存的专制主义制度的影响和长期渗透的结果。鲁迅对此作了形象的描绘:皇帝压迫大臣,大臣压迫属下官员,下层官员压迫百姓,生活在最下层的男人还在家庭中压迫妇女和儿童。这...
鲁迅批判国民
性的
劣根性的
深度有多深???
答:
鲁迅批判
国民性的
劣根性的
深度深可见骨。
鲁迅先生对国民
性的揭露和批判主要体现在他的作品创作中。透过小说 人物的刻画与描写,让我们看到,中国
国民的
劣根性,主要表现为“吃人”、 麻木、奴性、看和“精神胜利法”等。鲁迅毕生致力于
批判国民
性,这也是他所理解的实现文化转型的切要的工作。他写小说、...
鲁迅对国民劣根性的
思考
答:
对鲁迅来说,“
国民
性剖析”既是个思想概念,又是他反思、
批判
传统的武器与手段。这促使
鲁迅的
“国民性剖析”既有理性深度,又有思想的尖锐性。鲁迅披露“瞒和骗”、“卑与怯”等国民性的外在表现,探究其得以孕育的深层结构,即中国传统思想文化,特别注重对其中间层次一一社会心理进行分析,并由此展开...
...鲁迅是怎样
批判国民
性的?
鲁迅的国民
性批判是否丑化了中国人?_百 ...
答:
鲁迅批判国民
性没有丑化中国人,
鲁迅对
国人是“哀其不幸,怒其不争”,但是需要明确一点,这是对国人的爱极而生恨。在小说《阿Q正传》里鲁迅塑造了一个阿Q的人物来代表中国人,在他身上表现出的愚昧,自私,自卑,狭隘,欺软怕硬等等负面人格都代表了国民性中的种种弱点。时至今日这些弱点仍然存在在...
鲁迅先生
说的“
国民劣根性
”具体指什么?
答:
一是盲目的敬畏和崇拜。即专制性和奴性。
鲁迅
曾借用“羊样的凶兽,凶兽样的羊”来形容
国民的
这一
劣根性
。敬畏集权势、富有一身的举人老爷,固然源于长期的封建统治下的积习、惯性。例如《阿Q正传》中的看客也曾对阿Q敬畏过一两回,一次是阿Q言说自己姓赵,且算得上是赵秀才的长辈时。一次是在阿Q从城...
鲁迅
为何
批判
“
国民
性”
答:
鲁迅对
精神胜利法等
国民劣根性
进行
批判
,目的并不是直接指向经济和政治操作,而是指向个体人格的现代化,即“个人”的自觉、自主与自决,也就是说,鲁迅想要解决的,是一个古老民族的现代生存方式和精神基础问题。
鲁迅的
作品是富于批判性的,是民族的自我批判,是刮骨疗疮,很痛苦的。我们看鲁迅的作品,有...
《阿Q正传》
对国民劣根性的批判
答:
是
国民劣根性的
一种艺术的典型概括。
鲁迅
在这个形象当中,融入了他对中国中国人一些深层次问题的思考。阿Q形象最突出的就是精神胜利法。鲁迅在作品里面有精彩的描写,比如阿Q连自己姓什么都不清楚,但他讲我的前辈比你阔多了,他自己夫人老婆都还没有解决,他在跟人吹的时候就说我儿子比你们阔多了,他碰到人口讷的就...
论
鲁迅
杂文
对国民劣根性的批判
(注:杂文)急!
答:
鲁迅
一再强调,他倡导议论性和批评性的杂文,为的是进行广泛的社会批评和文明批评,为的是打破中国社会这一“黑色大染缸”,为的是改变中国愚弱的“
国民
性”,为的是推进中国社会改革的顺利进行。这既是鲁迅一贯的思想,也是他对中国现代杂文创作历史经验的深刻理论概括。 鲁迅杂文的内容,可以用、冷峻、深刻的社会批评和...
鲁迅的国民
性
批判
主要思想是什么?
答:
1.
鲁迅先生
以其锐利的笔触直指旧社会的弊病,
批判
了旁观者的冷漠态度。2. 他直面揭露了国人的
国民
性阴暗面和
劣根性
,表达了对不幸的同情和对不争的愤怒。3. 鲁迅先生一生文学创作的行动和思想核心,就是深沉的爱国主义精神。
如何理解
鲁迅
或柏杨
对国民
性
的批判
?
答:
祖国危亡的现实、前代思想家与国外“国民性”思想的浸润、个体独特的生命体验等因子,促成
鲁迅
“国民性剖析”思想的发展:早期,倡导“立人”,呼唤人格独立;中期,反思传统,
对国民劣根性
展开社会的、文化
的批判
,疗救病态的国民人格;后期,采用阶级分析法,剖析不同阶层的国民性,以铸造新的“民族魂”。对鲁迅来说,“国民...
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