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鸦片战争后中国对西方的认识
鸦片战争以后
近代
中国
人向
西方
学习的过程
答:
中学指中国传统文化,特别是儒家的纲常名教;西学指西方文化,主要指近代科学技术
。“中学为体”,是以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本;“西学为用”是采用西方资本主义国家的近代科技,仿效西方国家在教育、赋税、武备等方面的一些具体措施,举办洋务新政,来挽救江河日下的清王朝。19世纪60~90年代...
简述
鸦片战争后中国对西方
政策态度发生了怎样的变化,原因是什么_百度知 ...
答:
鸦片战争后,清统治集团出现了地主阶级抵抗派,提出“师夷长技以制夷”
;以后又出现了洋务派,提出“中学为体,西学为用”,“师夷长技以自强”;戊戌变法时光绪皇帝支持维新,但不主张实行君主立宪制;20世纪初清统治者实行“新政”与“预备立宪”。上述可知清朝统治集团内部在西方文化态度上和鸦片战争...
中国
近代向
西方
学习的三个阶段各是什么?
答:
(一)鸦片战争——甲午战争:主要学习西方科学技术,尤其是军事技术
。“开眼看世界”的林则徐和主张“师夷长技以制夷”的魏源是近代向西方学习的先声。虽然他创新对西方的认识和学习只停留在“坚船利炮”这一西方文明的表层——物质外壳上,而且学习的目的既是为了“制夷”,更是为了维护封建统治,但...
鸦片战争后中国
向
西方
学习的主要目的是什么为此他们做出了怎样的行动...
答:
鸦片战争后,
中国的有识之士魏源、严复等主张向西方学习,并提出了“师夷长技以制夷”的主张
。鸦片战争后,中国的国门被打开,
中国看到了西方的先进经济技术、政治制度
。急于通过学习西方来维护清朝的统治,摆脱落后的局面。而且当时中国内忧外患严重,面临着严重的危机。过程:洋务运动---戊戌变法---晚清...
从
鸦片战争
之辛亥革命,
中国
人
对西方的
态度经历了哪些
答:
从战前自大的不可一视,到战后的从洋媚外
。媚外最厉害的时候是在民国。因为经历了多次被打被欺负的中国人对那些强大的西方以一种仰视的心态,于是从各个方面去学西方,政治文化等等。这种媚外的心里一直到近几年中国渐渐强大起来才慢慢好起来
从
鸦片战争
之辛亥革命,
中国
人
对西方的
态度经历了哪些重大的改变
答:
共有三次大的转变以及相应的表现:1 第2次
鸦片战争后 中国
民族意识的觉醒 洋务运动的开始 中国开始所谓的“师夷长技以制夷”2 甲午中日战争打醒了中国人 中国人开始学习
西方的
政治制度 既所谓的 “戊戌变法”3八国联军入侵北京后 中国人开始谋求 以武力推翻清朝 既是“辛亥革命”他们...
鸦片战争后中国
向
西方
学习的原因,过程及教训
答:
原因:外国资本主义对
中国
的冲击,中国与
西方的
联系密切。西方思想的传入,资本主义的发展,民族资本主义发展。过程:早期维新派主张“中体西用”,洋务派主张“中学为体,西学为用”,1895年康梁公车上书给光绪要求维新变法,以及后来的新文化运动,五四运动都是向西方学习而产生的。教训:资产阶级自身的...
根据材料一,二,说明
鸦片战争后中国
人
对于
世界
的认知
发生了怎样的...
答:
(1)根据材料一,概括
鸦片战争
前清朝君臣的“世界观”。(4分)材料二 随着西学东渐,近代
中国
人逐渐认识到与外国交往的重要。在一系列战败
之后
,中国读书人逐渐被战胜者改变了思想方式,接受了以强弱分文野的新观念。这类因对抗性互动而产生的概念转移,急剧而彻底……
对西方的认知
,也从“夷务”到...
鸦片战争后中国
思想领域向
西方
学习经历了不同的阶段,概括中国向西方学习...
答:
鸦片战争以后
,
中国
人渐渐觉醒,19世纪60年代地主阶级发起洋务运动,但是它仅仅学习
西方
科技,不改变社会制度。19世纪90年代,康有为、梁启超发起戊戌变法,倡导西方君主立宪制,学习西方政治制度,发展资本主义。孙中山先生在20世纪初领导辛亥革命,高举三民主义大旗,以建立资产阶级民主共和制度为目的,但以上运动...
鸦片战争以来中国
向
西方
学习、探求真理的历程,其结果如何�
答:
思想文化上,
鸦片战争后
有一部分知识分子开始抛弃陈腐观念,注目世界,探求新知,寻求强国御侮之道,萌发了一股向
西方
学习的新思潮,对封建思想起到了一定的冲击作用。社会矛盾上,随着社会性质的变化,
中国
社会的主要矛盾也由地主阶级和农民阶级的矛盾,变成外国资本主义与中华民族的矛盾、封建主义与人民大众...
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