非常风气网www.verywind.cn
首页
齐桓晋文之事翻译注释
齐桓晋文之事 译文
答:
《
齐桓晋文之事
》
译文
如下:齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?” 孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”(齐宣王)说:“德行怎么样,才...
则牛羊何择焉
翻译
齐桓晋文之事
原文
答:
“则牛羊何择焉”
翻译
:那么牛和羊又有什么区别呢?何择:有什么分别。择:区别,分别。 “则牛羊何择焉”出自《孟子》中《
齐桓晋文之事
》一文,本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张。《齐桓晋文之事》原文 齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事,可得闻乎?” 孟子对曰:“...
王欲行之则盍反其本矣
翻译
王欲行之则盍反其本矣的翻译
答:
王欲行之则盍反其本矣
翻译
王欲行之,则盍反其本矣翻译:大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?该句出自《孟子·梁惠王上》中的《齐恒
晋文之事
》一文,本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张。《齐恒晋文之事》原文 齐宣王问曰:“
齐桓
、晋文之事,可得闻乎?”...
《
齐桓晋文之事
》的理解
答:
请问《
齐桓晋文之事
》中孟子说:“物皆然,心为甚。”是要表达什么意思?是要齐宣王“权、度”谁的心?(不是要
翻译
)谢谢... 请问《齐桓晋文之事》中孟子说:“物皆然,心为甚。”是要表达什么意思?是要齐宣王“权、度”谁的心?(不是要翻译)谢谢 展开 ...
夫我乃行之反而求之不得吾心
翻译
齐桓晋文之事
原文
答:
文暄生活科普 向TA提问 关注 展开全部 夫我乃行之反而求之不得吾心
翻译
“夫我乃行之,反而求之,不得吾心”翻译:我这样做了,回头再去想它,却不知道自己是出于什么想法。吾:我,自己。 “夫我乃行之,反而求之,不得吾心”出自《孟子》中《
齐桓晋文之事
》一文,本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施...
是以后世无传焉 臣未之闻也
翻译
是以后世无传焉臣未之闻也
译文
答:
翻译
:因此后世没有流传。我没有听说过这事。无:没有。闻:听说。 “是以后世无传焉,臣未之闻也”出自《孟子·梁惠王上》中《
齐桓晋文之事
》一文,本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张。《齐桓晋文之事》原文 齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事,可得闻乎?” 孟子...
然则废衅钟与
翻译
齐桓晋文之事
原文
答:
然则废衅钟与
翻译
“然则废衅钟与”翻译:既然这样,那么(需要)废弃祭钟的仪式吗? “然则废衅钟与”出自《孟子·梁惠王上》中《
齐桓晋文之事
》一文,本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张。《齐桓晋文之事》原文 齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事,可得闻乎?” 孟子对...
无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。
译文
。出自《
齐桓晋文之事
》
答:
原文:王笑曰:“是诚何心哉?我非爱其财。而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。”曰:“无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”
译文
:宣王笑着说:“是啊,这一点连我自己也不知道到底是一种什么心理了。我的确不...
其若是孰能御
之翻译
齐桓晋文之事
原文
答:
其若是孰能御
之翻译
“其若是孰能御之”翻译:如果像这样,谁还能抵挡您呢?御:抵挡。 “其若是孰能御之”出自《孟子·梁惠王上》中《
齐桓晋文之事
》一文,本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张。《齐桓晋文之事》原文 齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事,可得闻乎?”...
齐桓晋文之事
一词多义
答:
齐桓晋文之事
一句一译齐桓晋文之事原文
翻译
一一对应如下:齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事,可得闻乎?”孟子对曰:“仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎?”曰:“德何如则可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。”曰:“何由...
棣栭〉
<涓婁竴椤
5
6
7
8
10
11
12
9
13
14
涓嬩竴椤
灏鹃〉
你可能感兴趣的内容
本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
©
非常风气网