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《颜氏家训》文言文翻译
颜氏家训
教子篇原文及
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答:
颜氏家训
中教子篇
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尝谓吾曰:“我有一儿,年已十七。书之玉版,藏诸金匮,等到长大几岁,就可省免鞭打惩罚。人之爱子,亦不愿汝曹为之。俗谚曰,中庸之人,不教不知也。古者圣王,音声滋味,以礼节之,才开始去加以制止,那就纵使鞭打得再狠毒也树立不起威严,愤怒得再厉害也只会增加怨恨...
颜氏家训
・归心篇原文及
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,颜氏家训・归心篇原文及翻译
答:
颜氏家训
·归心篇原文及
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归心篇 作者:颜之推 内外两教,本为一体,渐积为异,深浅不同。内典初门,设五种禁,外典仁、义、礼、智、信,皆与之符。仁者,不杀之禁也;义者,不盗之禁也;礼者,不邪之禁也;智者,不酒之禁也;信者,不妄之禁也。至如畋狩军旅,燕享刑罚,因民之性,不...
颜氏家训
・书证篇原文及
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,颜氏家训・书证篇原文及翻译
答:
颜氏家训
·书证篇原文及
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书证篇 作者:颜之推 太公《六韬》,有天陈、地陈、人陈、云鸟之陈。《论语》曰:“卫灵公问陈於孔子。”《左传》:“为鱼丽之陈。”俗本多作“阜”旁车乘之“车”。案诸陈队,并作陈、郑之“陈”。夫行陈之义,取於陈列耳,此“六书”为假借也。《苍》、《...
人生小幼的
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吾七岁时,诵《灵光殿赋》至于今日,十年一理,犹不遗忘;二十之外,所诵经书,一月废置,便至荒芜矣。然人有坎(an)失于盛年,犹当晚学,不可自弃。幼而学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。--
《颜氏家训》
节选之四
翻译
:人在小的时候,精神专一而敏锐,长大之后,...
颜氏家训文言文
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5. 颜之推的
文言文
《以学自损,不如无学》的原文及
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以学自损,不如无学 【本文选自】南北朝·颜之推的
《颜氏家训》
【原文】夫学者,所以求益①耳.见人读数十卷书便自高昂大,凌忽②长者,轻慢同列③.人疾之④如仇敌,恶之如鸱枭⑤.如此以学自损,不如无学也.【注解】1求益:求得长进.2凌忽:凌,欺侮;...
颜氏家训
勉学
文言文
答:
2. 颜氏家训勉学篇全文
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《颜氏家训
勉学
》译文
: 人们看到乡邻亲戚中有称心的好榜样,叫子弟去仰慕学习,而不知道叫去学习古人,为什么这样糊涂?世人只知道骑马披甲,长矛强弓,就说我能为将,却不知道要有明察天道,辨识地利,考虑是否顺乎时势人心、审察通晓兴亡的能耐。只知道承上接下,积财聚谷,就说我能为相,却...
颜氏家训文言文
答:
肆欲轻言,不修边幅。年十八九,少知砥砺,习若自然,卒难洗荡。二十已后,大过稀焉。每常心共口敌,性与情竞,夜觉晓非,今悔昨失,自怜无教,以至於斯。追思平昔之指,铭肌镂骨;非徒古书之诫,经目过耳也。故留此二十篇,以为汝曹后车耳。还有二十篇,需要
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和原文的话请追问~
文言文
《潜移暗化
》
的
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答:
出自北朝·北齐·颜之推
《颜氏家训
·慕贤》原文为:吾生于乱世,长于戎马,流离播越,闻见已多;所值名贤,未尝不心醉魂迷向慕之也。人在少年,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举动,无心于学,潜移默化,自然似之;何况操履艺能,较明易习者也?是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也...
颜氏家训
风操篇阅读答案附
翻译
,颜氏家训 风操篇阅读答案附翻译
答:
D.本文节选自
《颜氏家训
·风操篇》,风操是指士大夫的门风节操。作者从传统经学出发,结合当时的实际,论述了对名讳、结交等流行风尚的看法。13. 下列
文言
语段中的划线句子断句正确的一项是 计利以听,乃为之势,以佐其外势者因利而制权也兵者诡道也故能而示之不能用而示之不用近而示之远远而...
《颜之推教子
》文言文翻译
是怎么样的?
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《颜之推教子
》文言文翻译
如下:大司马王僧辨的母亲魏老夫人,品性非常严谨方正;王僧辨在湓城驻守时,是统率三千人的将领,年龄已过四十岁,但稍有不合意的言行,老夫人还用棍棒教训他,所以王僧辨才能成就功业。梁元帝的时候,有一位学士,聪明有才华,被父亲娇宠,缺乏教养,他若有一句话说得有...
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