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一怒而诸侯的下一句
“
一怒而诸侯
惧,安之而天下息。”的历史典故和释义是什么?
答:
1.释义:公孙衍,张仪这样的纵横家,难道不是大丈夫吗?一旦发怒则诸侯都会感到恐惧,自己安居乐业则天下就会太平。”2.典故:出自《孟子·滕文公下》景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?
一怒而诸侯
惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之...
“
一怒而
天下惧,安居而天下熄”语出何处,希望给出部分原文
答:
《孟子滕文公下》【原文】景春1曰:“公孙衍2、张仪3,岂不诚大丈夫哉!
一怒而诸侯
惧,安居4而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎!子未学礼乎?丈夫之冠5也,父命之;女子之嫁也,母命之。往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子。’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广...
一怒而诸侯
惧安居而天下息的翻译
答:
他们一发怒,诸侯就害怕,他们安静下来,天下就太平无事。出自富贵不能淫 战国 · 孟子及其弟子 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?
一怒而诸侯
惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬...
“
一怒而诸侯
惧,安居而天下熄”是什么意思
答:
【翻译】:他们一发怒,
诸侯
就害怕,他们安居家中,天下就太平无事。(俱,惧怕。熄:指战火熄灭,天下太平。)【出处】:《孟子·滕文公下》:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中,天下就太平无事。”(公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,...
一怒而诸侯
惧 安居则天下息什么意思
答:
出自《富贵不能淫》,选自《孟子·滕文公下》,《滕文公下》是儒家经典《孟子》中的一篇。《滕文公下》创作于前372年-前289年,隶属于先秦散文。作品通过孟子和其他人交谈的语录来讲明道理,形象生动。全文(节选)如下:景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?
一怒而诸侯
惧,安居而天下熄。”...
一怒而诸侯
惧,安居则天下息指的是哪个历史人物
答:
《滕文公下》是儒家经典《孟子》中的一篇。景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?
一怒而诸侯
惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居...
《孟子》之大丈夫精神
答:
在历史舞台上,这些纵横家们曾经都是“
一怒而诸侯
惧,安居而天下熄”,在当时的社会进程中扮演着重要的角色,也在历史前进的车轮上刻下了自己深深的烙印。景春看到了他们身上的各种光环和荣耀,因此也去学习纵横之术,认为他们才是真正的大丈夫。可事实上,这些人的品行历来为士大夫们所怀疑和诟病,认为...
张仪、公孙衍,岂不大丈夫哉!
一怒而诸侯
惧,安居而天下熄。
答:
张仪、公孙衍,(虽然存在各种各样的毛病)难道不能称为大丈夫吗?他们一发作则天下
诸侯
都感到恐惧;他们不生事则天下的战乱都会平息。 本回答由网友推荐 举报| 答案纠错 | 评论 3 5 其他回答 公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起
怒
来, 诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事。” 热心网友| 发布于2013...
孟子二章(富贵不能淫,天降于大任于斯人也)原文,翻译
答:
原文:《富贵不能淫》景春曰:“公孙衍、张仪岂1不诚大丈夫哉?
一怒而诸侯
惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正...
富贵不能淫原文和翻译
答:
《富贵不能淫》原文与翻译含解释如下:原文:景春曰:公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?
一怒而诸侯
惧,安居而天下熄。翻译:景春说:公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗?他们一发怒,连诸侯都害怕,他们安静居住下来,天下就太平无事。解释:在这段对话中,景春认为公孙衍和张仪是...
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