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三有众生是什么意思
有说佛菩萨“智不住
三有
,悲不入涅槃”,那住于何处?
答:
“智不住
三有
”是首先要通过智慧的引导、禅定的引导、见地的引导、对上师信心的引导,通过实修实证让你回到不在三有的世界里。悲不住涅槃,因为慈悲心,空悲不二,所缘一切
众生
。对一切无法遭遇善法、无法遭遇解脱道的众生,都要所缘他们、引导他们、慈悲他们,回向功德给他们,让他们的心能够回到这样...
佛教中的四生
三有
指
什么
答:
是四生九有?还是四恩
三有
?四生:是指三界六道
有情
产生之四种类别。1、卵生:由卵孵出的有情,如鸡、蛇、鱼、蚁等;2、胎生:从母胎而出生者,如人、象、马、牛、驴等;3、湿生:由粪聚、腐肉、丛草等润湿地之湿气所产生者,如霉菌、蚊蚰等;4、化生:无所托而忽有者,如诸天、地狱之有...
佛经讲的四恩
三有
尽沾恩
什么意思
答:
佛教认为四恩为:父母恩,
众生
恩,国王恩,三宝恩。佛教
三有
:(一) 欲有,欲界天、人、修罗、畜生、饿鬼、地狱,各随其业因而受果报,称为欲有。(二) 色有,色界四禅诸天,虽离欲界粗染之身,而有清净之色,称为色有。(三)无色有,无色界四空诸天,虽无色质为碍,亦随所作之因,受其...
佛教
三有什么含义
答:
一、欲有,即欲界的生死;二、色有,即色界的生死;三、无色有,即无色界的生死。2、本有、当有、中有。本有指现生的身心;当有指未来的身心;中有指本有与当有之间所受的身心。——佛学常见词汇 [出菩萨善戒经并大智度论]
三有
者,谓欲界、色界、无色界六道
众生
,各随所作善恶之业,即...
有说佛菩萨“智不住
三有
,悲不入涅_”,那住于何处?
答:
智不住
三有
,不落凡夫境界;悲不入涅_,不落二乘境界。 于三有中不为烦恼所染,于涅_中不舍一切
众生
,在三有与涅_中何处都可以无碍安住。
人生有三见:见自己,见天地,见
众生
,究竟见
什么
?
答:
人生有三见:见自己,见天地,见
众生
,究竟见
什么
如下:1、"见自己":了解自己内心的欲望,自己的能力强弱,实现自己的价值。2、“见天地”:了解外面的世界、世界的运行发着,明白如何在世界立身。
3
、“见众生”:实现自我的价值之后,开阔格局,努力改变苍生的命运。4、“见自己见天地见众生”出处:...
谁不厌三有中的
三有是
指
什么
答:
因此,假如没有感受痛苦,就不会生起对
三有
的厌离,若没有这种厌离心,不可能追求寂灭解脱,《四百论》中云:“谁不厌三有,彼岂敬寂灭?”我们遇到痛苦、病魔等时,一定要认识到它的本性。噶当派的高僧大德,经常把痛苦当作修行的顺缘,并且说:“如果自心特别苦恼,应立即观想三界轮回
众生
的痛苦,...
心佛及
众生是
三无差别
什么意思
?如何解释?
答:
具体来说,心佛及
众生是
三无差别,是指心、佛、众生三者之间没有本质上的差别,都是指人类的心智和意识。心是指人类的心智和意识,佛是指超越生死的境界,众生是指凡夫俗子。因此,心佛及众生是三无差别,是指人类的心智和意识与超越生死的境界及凡夫俗子之间没有本质上的差别,都是指人类的心智和...
九法界
是什么意思
答:
如果从这里来讲,十法界的
众生
,必须要弥陀救度的,就是除了佛之外的其它九法界,所以,弥陀发愿救度的十方众生,就是除佛以外的九法界众生。(2005年
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月20日,弥陀共修会第二十三课) 问题二:法界
是什么意思
佛教道教术语。法泛指宇宙万有一切事物,包括世出世间法,通常释为“轨持”,即一切不同的万事万物都能保持各...
请教法师:佛有三身,人有三身吗
答:
佛有三身,人也有三身。佛有法身、报身、化身。法身指佛性,报身指圆满佛庄严三十二相,化身指为度化一切
众生
所化现的无量种种身相。众生也三身。人人本具佛性,当然人人都有法身,报身就是众生现在不得自在的业报身,化身就是遇到喜欢的东西就现贪婪身相,遇到不满意的就现嗔怒身相,以及做起事来...
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