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不过数人而已中的数是什么意思
“阳春白雪”和“下里巴人”
是什么意思
答:
阳春白雪:原指战国时代,楚国的一种较高级的歌曲,主要为宫廷演唱,老百姓难得一见。所以用来比喻高深的不通俗的文学艺术。现在也被引申为一些高雅的事物。下里巴人:同样是楚国的歌曲,但主要在民间流行。故用来比喻通俗的文学艺术。现在也被引申为通俗的、大众化的事物。
“阳春白雪”和“下里巴人”指
什么
?怎么来的
答:
下里巴人:战国·楚·宋玉《对楚王问》“客有歌于郢中者,其始曰:《下里巴人》,国中属而和者数千人。”3、典故:宋玉是战国后期楚国的一位有主见的文官,从不随声附和别人的主张。楚王听别人说了他一些坏话,就把宋玉找来问道:“你是不是有些地方做得不对啊?为什么有许多人都对你不满意...
阳春白雪
是什么意思
啊
答:
阳春白雪: 原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。【拼音】: yáng chūn bái xuě 【出处】: 战国·楚·宋玉《对楚王问》:“其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人,其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者
不过数
十
人而已
。”【举例造句】: 长老听了,...
曲文言文
意思
答:
客有歌于郢中者,其始曰《下里》、《巴人》,国中属而和者数千人;其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人;其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人。 引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,
不过数人而已
。是其曲弥高,其和弥寡。 [编辑本段]解 释 和:附和。寡:少。曲调高雅,能跟着...
曲高和寡
什么意思
答:
战国楚宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人。其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人。引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者
不过数人而已
。是其曲弥高,其和弥寡。”意为曲调高雅,能跟着唱的...
滥竽充
数是什么意思
答:
意思
:不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。滥:失实的,假的。出自:《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。”释义:齐宣王让人吹竽,必须三百人一...
“阳春白雪”和“下里巴人”的区别
是什么
?
答:
“下里巴人”和“阳春白雪”是古代楚国的歌曲名,屈原的大弟子宋玉曾著有《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人……其为阳春白雪,国中属而和者
不过数
十人。” “下里巴人”和“阳春白雪”一词后来被用来泛指通俗和高雅的文艺作品。 古琴十大名曲之一。
阳春白雪,下巴里人。
是什么意思
答:
阳春白雪释义:春秋时楚国歌曲名。因为高深难懂,能和唱的人很少。后多用来比喻高雅的或不通俗的文学艺术作品。与“下里巴人”相对。下里巴人释义:秋时代楚国的民间歌曲,是当时较普及的音乐。后来泛指通俗的文学艺术,常与“阳春白雪”相对。
阳春白雪和下里巴人
是什么意思
答:
阳春白雪:原指战国时代,楚国的一种较高级的歌曲,主要为宫廷演唱,老百姓难得一见。所以用来比喻高深的不通俗的文学艺术。现在也被引申为一些高雅的事物。下里巴人:同样是楚国的歌曲,但主要在民间流行。故用来比喻通俗的文学艺术。现在也被引申为通俗的、大众化的事物。
阳春白雪和下里巴人
什么意思
答:
阳春白雪:原指战国时代,楚国的一种较高级的歌曲,主要为宫廷演唱,老百姓难得一见。所以用来比喻高深的不通俗的文学艺术。现在也被引申为一些高雅的事物。下里巴人:同样是楚国的歌曲,但主要在民间流行。故用来比喻通俗的文学艺术。现在也被引申为通俗的、大众化的事物。
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