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中午可以上庙吗为什么
佛教过午不食是过了
中午
就不吃东西了吗?
答:
过午不食是八关斋戒里面的不非时食,一般来说是午时,十一点多就已经是午时了,那么严格的话到这个时刻就不应该吃了。八关斋戒 所以就掐着这个时间点提前吃嘛!你
可以
提前吃饱。如果过了这个时间,持了八关斋戒就不
能
吃了,那就要熬到第二天蒙蒙亮的时候能看到手掌的掌纹的时候就可以再吃。
“
中午
后不吃饭”有什么好处?古人
为什么
“午后吃饭”?
答:
「午后不吃饭」有什么好处?古人
为什么
“午不食”?主编会给你提供详细的相关内容。其实很多节食者都很熟悉
中午
以后不吃东西。一日三餐这个习惯我恐怕多年都改不掉,所以虽然很多人都知道,但实际上很难做到。但是,你知道中午以后不吃饭的说法是从哪里来的吗?减肥真的有用吗?一开始中午不吃饭的人有...
进
寺庙
朝拜有哪些规矩求解答
答:
我还记得大二时有一次“社会实践”老师带我们到六榕寺参观,进
寺庙
朝拜的规矩大约就是那次听老师讲的。 1.如何装香。许多人进了寺庙都会烧香,香火点着后是不
能
用嘴把火苗吹灭的,只需把有火苗的一头冲下,甩动几下火就灭了香也点着了,朝拜时要双手握香,高举过头顶,不能将一把香直接插进...
“
中午
后不吃饭”有什么好处?古人
为什么
“午后吃饭”?
答:
如果条件允许,希望大家
能
去
寺庙
领取“八官亭戒指”。官厅的戒律应该是如来道场出家的和尚传授的。如果这个地方没有和尚,没有清净道场,也
可以
在佛前接受。近年来,苏州西园的庄洁寺每月都向信众传授八通阁的戒律。具体时间是每个月第一周的周末,每个人都有机会体验一下。按照现在的时间,
中午
十二点。...
为什么
古代犯了重罪的人都要在五时三刻问斩?
答:
古代一昼夜划为十二个时辰,又划为一百刻(“刻”原来指的就是计时的滴漏桶上的刻痕。一昼夜滴完一桶,划分为一百刻)。“时”和“刻”实际上是两套计时系统单位,换算比较麻烦,平均每个时辰合八又三分之一刻。“午时”一般约合今天的
中午
十一点至十三点之间,午时三刻是将近
正午
十二点,太阳挂在天空中央,是地面上...
寺庙
里 早上
中午
晚上 敲钟 念的
什么
答:
不同的
寺庙
,功课是有所不同,每天也会年不同的经,碰到法会还会念特殊经文
体验周末
寺庙
义工丨吃斋念佛才不是你想的那样简单!
答:
不合胃口也不
能
浪费,吃不完不能带出去,唯一的办法是找个师兄帮你吃掉。在此特别感恩周师兄。 珍惜粮食是对的,铺张奢侈的确不应该,但做到这份上对于大部分而言,实在有点难。 聊完吃斋,再谈念佛。 早课和晚课是
寺庙
生活最重要的部分,每天起床,天还没亮便开始早课。下午四点左右,进行晚课。最初还觉得很新奇,想象...
如果你在五台山只有一天的时间你会游览哪几个
寺庙
?
答:
黛螺顶,菩萨顶,显通寺,五爷庙,大螺顶(忘记
什么
寺了),殊像寺,南山寺,佑国寺,前提是早上8点以前就要在五台山,还
可以
很细致的去游览一遍,要是9点以后这几个也都差不多但是不
能
很细致,下午的话要细致一些最多5个地方,在最里面还有几个规模很大很古老的
寺庙
,只是太往里了,很多人都是...
保家仙送
庙
上修行行吗?需要
什么
过程
答:
每次见到老石,他的第一句话就是:“九满回来了,欢迎!欢迎!”接着,便开始张罗好吃好喝的,一次不落,我劝他不必如此破费,可他总是不听,还这样回应我:“九满,来到我的地盘,不呷好点哪行!”我听了心里自然高兴。餐桌上,在酒杯的碰撞声中,浓浓的同学情便随着碗筷碟杯的交响曲迅速蔓延,...
中午
去
庙里
求了一个签 不知道字谜是
什么
意思 解签的那个老妇也不知道...
答:
“阴阳圣”属于“圣杯签”的一种,一般的地方不常用这种,签辞没有固定体系且多为自行捏造,准确率不高。这一签阴阳平衡,属于上签。问姻缘这个签辞倒是比较切合,说明你当时求签的心意比较虔诚,这只签前三句都是废话,就是让你多行善多布施,因为你心性平和,这些纯属
寺庙
、知客化缘的套路。最后一句...
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