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中国古代法律秩序的特点
中国古代
到底是
法治
还是人治
答:
中国古代
儒家的德治与法家的
法治
是两种不同的治国方略."德治"笃信"为政在人"重在人之"德"上,其本质是人治.法家"法治"名为法治但仅限于"君下法治",法对民不对君,君主脱离在法治范围之外,其本质还是人治.儒、法人治方略虽在人性前提(儒家倾向善,法家倾向恶)、哲学依据(儒家找内因,法家找外因)、...
论封建正统
法律
思想的形成。
答:
因此,它们不仅仅属于封建正统
法律
思想的范围,而应属于整个中华法系。 一、“礼治”与“
法治
”相结合的法律传统 法统即法律传统,是指导法律实践活动(立法、司法及思维)的价值基础。它决定着法律实践活动的内容、
特点
和发展方向。一般而言,一个民族的法律传统是一元的,而
中国
封建时代的法律传统则是二元的,即“礼治”和...
为什么说
中国法治
有4000年的
历史
答:
1975年参加工作,85年毕业于重大管理系,从事企管数十年,熟悉其理论及方法,劳资政策,经管的
法律
法规 向TA提问 私信TA 关注 展开全部
中国的法制
从公元前21世纪的夏代开始,经过四千多年没有中断的发展,以
历史
悠久、沿革清晰、内容丰富、资料充实著称于世。最早记载
中国法制
内容的是夏、商、周:时期的古籍《尚书》。
古代中国
真的是外儒内法吗
答:
是的。外儒内
法
是一种
中国
从汉代到清代长时间内国家政权实行的一系列国家政策的内在指导思想。即表面上推崇儒家思想,但是实际操作上也依赖法家的思想,往往是儒法结合、儒法互济。政治事功与伦理劝导,是历代统治者稳固其统治的两大核心手段,也是构成外儒内法这一中华文化的重要成因。一般而言,儒学重...
阐述封建正统
法律
思想的主要内容和
历史
地位,并结合现代社
答:
(例:《唐律》“十恶”:维护宗法家族
秩序
与维护集权专制政体共占”九恶“,且平均分配,仅”一恶“为民)。这种二元的
法律
价值观使人不仅成为人,还须履行家族宗法和国家赋予的双重义务,而封建法官却不得不在礼法和国法之间寻求平衡。这种混合法不仅构成了封建法系的重要
特征
,还是体现了中华法系的优越...
中国古代
检查制度发展
的特点
,并解析七历史作用
答:
中国古代监察制度起源甚早,
中国古代的
封建国家为监督政府官员,为国家利益和皇帝利益而服务,维护既有的统治
秩序
,保证国家机器正常运转而设立的一项专门的“准司法”性质的国家监督制度。监督
法律
、法令的实施,维护国家法律、法令和
法制
(当然,这里是指封建法制)的统一,参与并监督中央和地方司法(在古代,司法从属于行政,...
为什么
中国古代
刑法早于民商法?
答:
1、总的理论来说,是经济基础决定上层建筑。2、
中国古代法律
起源是“邢法于兵,法源于礼。“在原始公有制为基础的氏族社会,聚落组织与社会关系比较简单,并不需要借助法律制度等国家机器调整规范,社会长期处于“刑政不用而治,甲兵不起而王”,“无制令而民从”的状态。当时,维持社会
秩序
,调整社会...
中国古代
宗
法制
度对当代社会的影响
答:
在
古代
西欧,血缘政治基本被地缘政治、等级政治所取代。在
中国
则不同,地缘、业缘、物缘都以血缘为基础,君权与父权互为表里,“国”与“家”彼此沟通,“社会赖以运转的轴心,是宗法原则指导下确立的以父子—君臣关系为人格化体现的伦理—政治系统。”四曰根据血亲道德关系形成宗法
法律
制度春秋战国的兼并战争使宗法
秩序
...
古代
皇帝制度的主要
特点
答:
2、礼法并用 礼乐制度是维护皇权的又一个重要支柱。历代皇帝大力加强礼的建设,使礼乐礼仪成为维护社会和政治
秩序
,巩固等级秩序,调整人与人之间的各种社会关系及权利义务的规范和准则。以礼入
法
、入政,提倡“礼本刑辅”,并不断加以完善。同时,还推行儒家礼治的理论,宣扬“君为臣纲,父为子纲,夫...
中国的
皇权制度
有什么特点
?
答:
中国古代
皇权制度
的特点
,在于它实施的是一种全能性统治,也就是说,皇权既是行政者,也是立法者和执法者,同时也是制税权的源头。所以在这种权力体制中,代表皇权的任何个别的官员都可能不受限制地体现着全方位、多功能的统治威权,于是各级官吏也就都可以利用这种高度统一的权力结构,天然地享有制税权和...
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