非常风气网www.verywind.cn
首页
中国古代法治与西方法治的异同
简要论述
中国古代的
思想特征
答:
以儒家伦理为内核的
中国
传统文化能否承接和转化这
西方法治
文化呢?我们可以看到中国社会缺乏“法治”的
历史
传统,即在社会秩序和规范中,“法治”始终未占主导地位,这就必然给中国当代建立“法治”社会秩序带来困难。 四、借鉴和启示 虽然今天所倡导的
法治跟古代的
“法治”几乎
不同
,但不可否认的是,古代法家仍然有许多...
近现代
法治的法治
道路也
不同
于什么的法治道路
答:
中国古代
。中国特色社会主义法治道路既
不同
于中国古代,近现代
法治的法治
道路,也不同于
西方的法治
道路。近现代意义的法治是西方文明的产物,但它作为广泛时空场景下人类实践经验与认知逻辑相结合的治国理政方式,已然成为当今世界一种全球共享的意识形态。
为什么
古代
社会不是
法治
社会?
答:
中国古代
是一个皇帝专制的社会,专制跟人治是挂钩的。
法制的
实质是:不受任何个人或团体所左右,对所属国民有平等权利意义的并按公平的裁判公决的
法律
。而在古代社会虽然有法律,但是要么受皇帝一人裁判,要么受封建贵族团体裁判,所以不是法制,而是人治。
法治
社会是和人治社会相对而言的;它是指国家权力...
社评:
中国
是
法治
吗?但肯定已不是人治
答:
但
中国的法治
至少今天仍与美国等西方社会不是完全对应的关系,今后大概也会有差别。
依法治国的
思想在
中国古代
就已形成,中国今天的法治是以现实社会经济发展为基础,学
西方法治
社会经验为己用的过程。现在是让
法律
承担社会治理主要角色的转轨时期,与此同时,中国政治制度的核心要素不能削弱,它们是中国凝聚力...
如何理解
西方
及
我国
当代关于
法治的
认识
答:
中国
对
法治的
重新认识起源于经济改革和对外开放,在这个过程中基于正反两方面的经验和教训,人们认识到市场经济就应该是法治经济。社会的进一步发展还证明市场经济
和法治
都没有唯一正确的、固定不变的模式。也就是说,不仅要重视法治对市场经济的影响,而且还要留意
不同的法治
模式对不同的市场经济模式
的不同
...
什么是法制?你是如何理解
法制的
?
答:
1、指
法律和
制度,也有指法律制度的。 2、是指动态意义上
的法制
,即指立法、执法、司法、守法和对法律实施的监督,也包括法律宣传教育在内。 3、是指“
依法
办事”的原则,即指“有法可依,有法必依,违法必究”。 法制释义 “法制”一词,
我国古
已有之。然而,直到现代,人们对于法制概念的理解和使用还是各有
不同
。
沈家本
法律
思想的局限性
和
对
中国
后世的影响
答:
沈家本也因此而获得了后世的持久赞誉和推崇,被誉为“
中国法律
现代化之父”,著名学者杨鸿烈称其为“有清一代最伟大的法律专家”, “中国法系全在他手里承前启后,且又是媒介东
西方
几大法系成为眷属的一个冰人”[ 1 ] 。一、融会中西、兼收并蓄:沈家本法律变革思想概述沈家本继承了
中国古代的
变法思想,从“法与...
从人格的角度简论中西文化
的差异
,你认为
中国
文化应当在那些方面取
西方
之...
答:
由于思维方式
不同
,造成中西文化有很大不同的,它主要表现在如下几个方面:其一,表现在科学与技术方面,中国文化属于技术型文化,
西方
文化属于科学型文化。而
中国古代
有辉煌的技术,如火药、造纸、印刷术和指南针四大发明,但这些技术都是经验技术,是人们在长期的生产实践中发明的,不是在科学理论或原理的...
法家政治思想的
历史
沿革
答:
这些理念与法家思想中的法治精神相契合。同时,现代法治建设也在不断吸收和借鉴
西方法治
经验,使法家思想在现代社会中焕发出新的活力。总之,法家政治思想经历了萌芽、形成与发展、演变与融合以及现代发展与创新等阶段。在
不同历史
时期,法家思想不断与时俱进,为法治建设提供了重要的理论支撑。
日本的儒家思想
历史
发展?
答:
以儒家伦理为内核的
中国
传统文化能否承接和转化这
西方法治
文化呢?我们可以看到中国社会缺乏“法治”的
历史
传统,即在社会秩序和规范中,“法治”始终未占主导地位,这就必然给中国当代建立“法治”社会秩序带来困难。 四、借鉴和启示 虽然今天所倡导的
法治跟古代的
“法治”几乎
不同
,但不可否认的是,古代法家仍然有许多...
棣栭〉
<涓婁竴椤
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
涓嬩竴椤
灏鹃〉
你可能感兴趣的内容
本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
©
非常风气网