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中国的权势阶层
贵族精神的消亡 流氓意识的兴起 作者是谁
答:
这种自我放逐,成为
中国
历代不甘委身投靠的精英不得不选择的一种生活方式,这是对
权势
的一种蔑视,这是对高贵品德的固守,这是另类的贵族精神。 ▊曾国藩所代表的第三种贵族精神 曾国藩精神代表一种追求建功立业的精神,追求个人品格完善的精神。 这种精神代表中国历史后期士大夫的精神,这种精神归功于孔孟之道的熏陶。
圣西门的空想社会主义有什么作用?
答:
他坚信依靠天才人物去发现符合理性思维的科学体系,并且通过宣传、大造舆论就能被
权势阶层
特别是国王所接受,就能立即实行实业制度。同时他反对一切阶级斗争和暴力革命,认为利用和平手段就能够达到改造社会的目的。后来他的门徒以他的学说为基础形成了一个新的学派,并把他的学说进行神秘化而最终解体,从而走向...
百家争鸣的出现,标志着什么?
答:
春秋时期文化思想“百家争鸣”出现的主要背景是井田制崩溃,封建经济发展;分封制、宗法制崩溃,诸侯展开争霸兼并战争;新兴地主阶级崛起,“士”
阶层
活跃;私学兴起。百家争鸣基本上形成了
中国的
传统文化体系,这是中国历史上第一次大规模的思想解放运动,有力地推动了中国历史的发展。百家争鸣的背景和影响“...
我了解到,唐朝最鼎盛的时期,也还没有达到隋朝的水平,这是真的吗?隋朝...
答:
军心以及地方士大夫的忠心,当时的官员和高级军官都来之于贵族
阶层
,而隋炀帝的科举制就是要摧毁贵族在官场和军方的特权,又没有秦始皇那样的威望,这不是找死吗。一直到李世民晚年,“七宗五姓”
的权势
还很强大,在地方上,甚至比皇室权势都大,可以想象一下,刚实行科举的隋炀帝时期了。
对春秋战国时期“士”这一特殊
阶层
的看法(少一点)
答:
社会的政治军事斗争迫切需求智能,而智能主要蕴藏在士这个
阶层
。正如《墨子·亲士》说:“入国而不存其士,则亡国矣……非士无与虑国,缓贤忘士,而能以其国存者,未曾有也。”于是尊士、争士、养士遂成为上层人物的一种社会风尚。尊士主要是能够清楚地看待和处理
权势
与知识、智能的关系。在战国...
那本书是反映官场的黑暗和
权势
的争逐的;好像是白领
阶层
来着,也可能不...
答:
〈致我们终将逝去的青春〉〈原来你还在这里〉〈温暧的弦〉〈蔓蔓青萝〉〈成就我的一片碧海蓝天> <微雨红尘> <翻译官> 《晨昏》 〈梧桐那么伤〉〈水北天南〉〈风舞〉 〈山月不知心底事〉 〈落雨时节〉〈灯火阑珊〉 〈人生若只如初见〉〈非要我说爱你吗?〉这些都不是乱贴上去的喔~~都是...
形成百家争鸣的原因?
答:
其一,政治因素。当时处于社会大变革时期,社会动荡不安,各诸侯国林立纷争。各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位,竞相招贤纳士,运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来。这便给百家争鸣创造了一个宽松的学术氛围。其二,经济因素。当时经济有了极大发展,这使得有某些人成为有闲
阶层
,有时间从事...
何为”公爵”?
答:
公元前6世纪后期,古罗马统治者塞尔维乌斯·图里乌斯创建了正规的骑兵队,其主要成员来自贵族阶层,我国许多史书将这个词译为“骑士”。随着罗马人不断对外扩张,这部分人的身份逐渐发生变化,由军事活动转向经营商业,后来成为专门从事放债、包税和经商的阶层,成了罗马帝国官僚机构中的一个
权势阶层
,其称呼...
《秦颂》的功与过:把戏说搬上荧幕,让历史魂归何处?
答:
历史剧的“戏说”现象,如《甄嬛传》等剧集,满足了观众对于
权势阶层
生活的猎奇心理。这些剧中常融入“现代元素”,如公主格格冲破爱情枷锁,嫔妃争斗,皇帝沉溺后宫等情节。尽管这类剧集具有较高的观赏性,但其对历史的“戏说”实际上对真正历史进行了艺术化的处理和夸张,可能影响观众对历史的认知。这种...
战国时期的著名的士的故事
答:
社会的政治军事斗争迫切需求智能,而智能主要蕴藏在士这个
阶层
。正如《墨子•亲士》说:“入国而不存其士,则亡国矣……非士无与虑国,缓贤忘士,而能以其国存者,未曾有也。”于是尊士、争士、养士遂成为上层人物的一种社会风尚。 尊士主要是能够清楚地看待和处理
权势
与知识、智能的关系。在战国时期,有些有...
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