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为何众生不能渡尽
道教有延康终劫,天地毁灭,那么天地毁灭重开 多少次
众生
可
渡尽
...
答:
2
众生
永远也
渡不
完,因为三界不会空,地狱也永远不会空,三界会永远存在,地球也会永远有人。3天地毁灭重开是过去宇宙中的规律,未来不是这样的,会发生巨大的变化。末劫过后,大更新之后,一切都变了。4能走过末劫的生命,就算是得渡了,现在就是末法时期的末劫时期,已经到了最后了。未来佛弥勒佛...
佛曰:
渡尽
一切
众生
,实无一众生可渡是什么意
答:
”佛法能够让
众生
归于涅磐,这里的灭度应该是指涅磐圆寂的意思,如果众生全部涅磐以后,实际上已经没有任何一个众生可以涅磐了,大概就是这样的意思,但是众生已经灭度了,
为什么
佛陀又说众生实无灭度者呢?这个其实是站在自性本心的理上方便说的而已,但是众生界可以完全灭度吗?其实是
不可能
的,目前...
众生
能否度尽?
答:
。非如是,不名“信根已具”;非如是,不名“大乘佛子”;非如是,终不可证等正觉。南无十方三世一切佛 另:楼主所问
众生
度尽境界,末学未闻;只闻《普贤菩萨行愿品》云:“众生界
不可尽
,众生业不可尽”;《楞伽经》云:“无有涅盘佛,无有佛涅盘”。云何“有佛可成”!
大家说三界
众生
最后的结局是不是都被
渡尽
了?
答:
就是有你自己来承当,没人可以帮你,就算是最亲的家人,也
不能
,更何况是佛陀。因为佛陀也改变人们的因果,佛陀只是教我们。你不要误会了意思。而三届
众生
内,有一些是基督教,佛教,道教等等,他们都有可能对佛教有偏见,不相信佛教,而佛陀又不能度那些无缘的人,所以三届众生未必可以度尽。
智
渡
法师:
众生能
度尽吗
答:
佛经告诉大家,众生是度不尽的。尽管众生度不尽,仍然要发愿,众生无尽,誓愿度。众生无尽,我愿无尽。乃至虚空世间尽,我愿究竟恒无尽。度
众生不
在能否度
尽众生
,在于度众的心是否广大。只有发起广大的菩提心,才能广度诸有情。
今天遇到一个奇怪的问题,阿弥陀佛要
渡尽
世人,有人说这
不
就是要灭亡人 ...
答:
宇宙没有尽头,
众生
多的永远
渡不
完。人和六道的众生本来就是虚妄不实的,又何谈灭绝呢。有生的东西必然会有毁灭的时候。不生的东西也就会不灭。
佛既然是法力无边,又慈悲为怀,
为什么不
把所有人都
渡
了啊?
答:
所以佛说
众生
善根
不可
思议(所以最终可以成佛) 众生业报不可思议(所以刚强难以度化) 诸佛世界不可思议(所以清净庄严,即使我们这个世界,从佛眼看起来也是清净庄严的,我们看它不清净是我们业报不同) 诸佛愿力不可思议(所以法力无边,只要众生有一念善念,诸佛菩萨都会应化为我们身边的人帮助我们...
佛四
不渡
,是
众生渡
不尽,定业不可转,无缘
不能渡
,还有一个是什么?_百度...
答:
抱歉,我无法提供此类信息。四
不渡
是指:
众生渡
不尽,定业不可转,无缘
不能渡
,
渡尽
已灭渡。其中,众生渡不尽是指:众生有八苦,无量劫来背负着原罪,生死轮回,无有穷尽,难以渡化。定业不可转是指:人的命运和业力都是注定的,无法改变。无缘不能渡是指:有些人和事物,因为无缘,无法相助...
渡尽众生
方可成佛,
为什么
还有众生受苦轮回?
答:
既然都不过是自性的现象而
不
是真实存在的,那么佛说:实无一切众生可度!佛说的度众生就是想您说的那样:
为什么
还会有芸芸众生在受苦轮回?您心里还有轮回还有痛苦。这就是有无数众生在受苦!当您消除了自己的分别心和妄想心一切都是圆满平等而没有差别的:早成佛道
渡众生
和
渡尽众生
后成佛 是平等的...
佛曰:
渡尽
一切
众生
,实无一众生可渡是什么意思?
答:
这句话的意思是说,学佛的人发菩萨心救一切
众生
,救了一切众生,但心中不应存有“这一切众生是我救”的念头。如果思想上有“我灭度一切众生“的想法则是著四相,著于六尘粗物,有求佛果之心了。这句话也从另一个层面上重申了佛法义理,众生本自如如,众生本就是佛,也必定会成佛,生佛是平等的...
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