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五佛指的是什么
究竟大乘佛法是否佛所说?
答:
四阿含所说的名色,即是五阴: 名乃受想行识、色乃色阴、有时指受精卵(羯罗蓝)。因此,
佛
於此经已经明确开演: 必须有个入胎识入住母胎,才能长养此世的五阴身,然而五阴中已有六识(眼耳鼻舌身意识),试问: 此入胎识
是什
麼? 南传佛法所开示的心识往往也只有六识心,可是在阿含却已经提到...
凤凰涅磐
是什么
意思?
答:
凤凰涅磐 “涅磐”的正确写法,在商务印书馆《现代汉语词典·第五版》中的释义和正确写法:释义:佛教用语,原指超脱生死的境界,现用作死(
指佛
或僧人)的代称。读音:聂,盘。写法:由于Baidu的字库不支持本词条的正确写法,特以图片告知大家。请见下图。——以上信息释义来自商务印书馆《现代汉语词典...
见谛
是什么
意思
答:
天台宗的判教系统将佛教分为“五时八教”,五时
指的是
: “华严时”,
指佛
讲《华严经》: “阿含时”,指佛讲阿含类经: “方等时”,指佛讲《维摩洁经》、《金光明经》、《楞伽经》等: “般若时”,指佛讲般若类经: “法华涅盘时”,指佛讲《法华经》和《涅盘经》。 八教是从佛的说法方式...
星云大师《人间佛教的基本思想》
答:
我现在就以「
什么
是人间的佛教」,作几点说明,我提出六点意见: 一、五乘共法是人间的佛教 我们知道佛教分为五乘,人、天、声闻、缘觉、菩萨。人天乘的佛教,重于入世的;声闻缘觉乘的佛教,重于出世的。我们常讲具有人天乘入世的精神,再有声闻缘觉出世的思想,那就是菩萨道。我们要以菩萨为目标,自利利他,自度度...
佛说:“人生有八苦,生,老,病,死,怨憎会,爱别离,求不得、五阴蟙盛...
答:
释迦牟尼
佛
就像悲父在给我们讲这个世间五恶五痛五烧,那种种的不如意,种种的罪恶剧苦,我们在其中勤身营务。我们
是什么
样的生存状态?《佛说无量寿经》后半部,就是我们娑婆世界苦难的非常淋漓尽致的描述。前面介绍西方极乐世界无尽的庄严,后面介绍娑婆世界五恶五痛五烧,这两个经文摆在一起一看呢,哎呀!西方极乐...
佛教术语
答:
把自己内心的功力和思想一起,通过声音把激发出来.菩提就是本或者根的意思.空,就是把对自己一切有联系的事物或物质都看成是没有.色,就是异性之间,双方不能有思想上或者是行动上的过分激动.
灵性在道教
指的是什么
?佛教指的又是什么呢!
答:
在道教的角度来说:万物初生后就会被这世上的七情六欲所染!有了所谓的思维,感情,和会做所有会做的事!所以道家的修炼就是要脱里六道!在佛教的角度来说:万物从初生开始就有了灵性,这是以为意识体的存在和精神体的存在而且在这里还包裹前世今生而自古出现最早的灵性则是地球本身,而后被分割数块...
佛教用语解读:“天龙八部”到底
指什么
?
答:
佛
为说‘五众’,谓有六众,不为说一;若说‘四谛’,谓有五谛,不说一事。”“五众”即五蕴”,四谛是佛法中的基本观念。阿修罗听佛说法,疑心佛偏袒帝释,故意少说了一样。“迦楼罗”是指“金翅鸟神”。这是一种大鸟,翅有种种庄严宝色,头上有一个大瘤,是如意珠,此鸟鸣声悲苦,以龙...
我想知道佛教中说人类七情六欲
指的什么
答:
七情六欲 医家的七情:喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。六欲:眼、耳、鼻、舌、身、意。佛说六识 眼、耳、鼻、舌、身、意 产生六尘 色、声、香、味、触、法 故有七情 喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲 佛学大词典》 七情,指一般人所具有之七种感情:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。六欲,据...
佛教的修炼者能有
什么
神通?
答:
五神通 :他心通,宿命通,神足通,天眼通、天耳通 又名五通,或五神变,即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通。天眼通是指修得与色界天人同等的眼根,有了天眼通的人,不论远近内外昼夜,都能得见;天耳通是指修得与色界天人同等的耳根,有了天耳通的人,一切声音都可以听得到;他心...
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