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以人为镜可以明得失怎么理解
以史为鉴,可以知兴替,
以人为
鉴,
可以明得失
的意思
答:
历史使人认识到国家的兴替,而贤臣则使人明了自身的
得失
。6. 当魏征去世时,太宗感到悲痛,因为他失去了一面重要的镜子,一面能够帮助他看到自身不足的镜子。7. 直至今日,“以史为鉴,可以知兴替”这一智慧依然指引着我们,通过学习历史,我们可以更好地
理解
过去,明智地应对未来。
...以史为镜,可以知兴亡;
以人为镜
,
可以明得失
反映了唐太宗的什么思想...
答:
这是唐太宗李世民悼念魏征时所说的。魏征去世后,唐太宗极为思念,感慨的说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知 兴替;
以人为镜
,
可以明得失
。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”(《 贞观政要•论任贤》)原意为:人们用铜做成镜子,可以用来整齐衣帽,将...
以铜为镜可以正衣冠,
以人为镜可以明得失
告诉我们什么道理?
答:
这句话出自唐代魏征的《谏太宗十思疏》,意思是“以铜作为镜子,可以整理衣冠;以人类
为镜
子,可以明白
得失
。”它表达了一个重要的道理:通过他人的反馈和意见,我们可以了解自己的优点和不足,从而改进自己的行为和决策。这句话告诉我们,听取他人的反馈和意见是非常重要的。我们不能只看到自己的行为和...
以铜为镜,可以替;
以人为镜
,
可以明得失
。 出自哪里? 含义?
答:
在唐朝贞观十七年的历史记载中,唐太宗李世民在魏征去世后感慨万分,他说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;
以人为镜
,
可以明得失
。”这番话表明,魏征在他统治时期起到了不可或缺的镜鉴作用,他的逝去让太宗失去了一个宝贵的反思和改进的参照。太宗的这番话,不仅体现了他对魏征的...
以人为镜
,
可以明得失
。 (写出你的对这句话的
理解
)
答:
以别人作为镜子,可以明晰自己身上的缺点与不足
...史为镜,可以知兴替;
以人为镜
,
可以明得失
”的
理解
和个人见解_百度知 ...
答:
这是唐太宗李世民悼念魏征时所说的。魏征去世后,唐太宗极为思念,感慨的说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;
以人为镜
,
可以明得失
。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”(《贞观政要•论任贤》)原意为:人们用铜做成镜子,可以用来整齐衣帽,将历史做...
以人为镜可以明得失
是什么意思?
答:
意思就是,孔子说过的一句话!三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之!翻译:3个人一起走,肯定会有一个是我的老师,选择好的,我学习,不好的,看看我有没有这个缺点,如果有就改!不要跟人攀比,要学会学习别人!马云曾说过,心无敌人者,无敌于天下!
以人为镜
,
可以明得失
?
怎么解释
答:
夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;
以人为镜
,
可以明得失
。以人做镜子(听从他人的建议或教诲),可以知道自己的优缺点,有理由改正自己,明白对错!
...以史为镜,可以知兴衰;
以人为镜
,
可以明得失怎么
翻译成白话_百度知 ...
答:
用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的
得失
.(唐太宗)
以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;
以人为镜
,
可以明得失
。
答:
其直谏大臣魏徵曾上疏数十,直陈其过,劝太宗宜内自省,居安思危,察纳雅言,择善而从。后魏徵逝死,太宗亲临吊唁,痛哭失声,叹曰:“以铜为镜,可使穿戴之时,端庄齐整;以史为镜,可知历朝以来,存亡兴替;‘
以人为镜
’,可观人之举措,
以明
本身
得失
,吾常保此三镜,以防己过。今魏徵已死,...
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