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伯牙与钟子期的关系是什么
伯牙
绝弦 注释
答:
古时有俞伯牙摔琴谢知音的故事,被传为千古佳话。音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》,却没有人能够听懂,他在高山上抚琴,曲高而和寡。终于有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听懂了他的《高山流水》,这个人就是
钟子期
。俞
伯牙的
知音是钟子期,他们约好两年后见面,可是两年后钟子期却没有露面。俞...
千金易得知己难求
是什么
意思??
答:
”
伯牙
又抚琴一首意在流水。子期又赞道:“美哉!荡荡乎意在流水。”
钟子期的
真才实学令人心折,而当他得知钟子期因耕樵奉孝而隐居山林,更觉仰慕不已。一夕风雨,成就了 “人逢知已,琴遇知音”的奇缘,两人相见恨晚,便结为挚友,约定来年再会。第二年,伯牙按期赴约,谁知子期不幸病故,见到的只是...
伯牙
绝 弦 每一句的详细意思
答:
伯牙
善鼓琴,
钟子期
善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。伯牙绝弦 伯牙绝弦:绝,断绝。伯牙因为子期死了,就把琴摔碎,再也不弹琴。比喻知己丧亡后,弃绝某种专长爱好,...
伯牙
绝弦 五问自读法
答:
纯真友谊的基础是理解,中华文化在这方面最形象最深刻的阐释,莫过于春秋时期楚国俞
伯牙与钟子期的
故事。“伯牙绝弦”,是交朋结友的千古楷模,它流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事,确立了中华民族高尚人际
关系
与友情的标准,说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。 故事荡气回肠、耐人寻味。伯牙喜欢弹琴,子期有...
高山流水最初是指
什么
?
答:
伯牙所念之意,子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山,子期曰“善哉 乎鼓琴,巍巍乎若泰山”;志在流水,子期则曰“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水”。后钟子期死,俞伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终生不复鼓琴,以为世无足 复为鼓琴者。后来,高山流水的故事被传为佳话。俞
伯牙与钟子期
之间那种默契的知音之情是这...
人们把
什么
的人叫做知音(人们常用什么来比喻知音)-生活资讯-生活常识...
答:
以
伯牙和钟子期的
故事为例,他们之间的知音
关系
不仅仅是音乐上的共鸣,更是心灵深处的连接。伯牙所弹奏的每一个音符,钟子期都能深深理解并产生共鸣。当钟子期去世后,伯牙认为再无知音,因此选择破琴绝弦,终身不再弹奏。在我看来,真正的知音之间是那种无言的默契,是思想上的高度契合。他们之间的友谊是...
伯牙
绝弦的意思,一定要准确准确再准确哦哦~~
答:
不管
伯牙
心里想
什么
,
钟子期
都能准确的道出他的心意.钟子期死后,伯牙觉得世上再难找到听得懂他琴声的人了,于是他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴了。 古时有俞伯牙摔琴以谢知音的故事,被传为千古佳话。音乐才子伯牙喜欢弹一曲《高山流水》,却没有人能够听出此曲的感情和意义,他在高山上抚琴,曲高而寡。终于有一天...
伯牙
善鼓琴中
钟子期的
两个善哉与伯牙的两个善哉的作用
是什么
答:
前两个是擅长善于的意思,后两个是语气助词。(如:好啊,妙极了,琴声太妙了)
世界上有人无欲无求吗?
伯牙
、
钟子期
做到了无欲无求吗?
答:
伯牙子期怎么
能说无欲无求呢?他们的所求很明显啊,俞伯牙要的就是一个知音,而
钟子期
作为一个樵夫,在求温饱的同时还在求精神享受,两个人都求心灵的契合。两人只有一面之缘,而后钟子期离世,俞伯牙便断弦,不复弹奏。若是无欲无求,弹琴只为自己快乐,又怎么会有如此举动呢?真正无欲无求的人我...
锤
子期
久已没下一句
答:
闲坐夜明月,幽人弹素琴。忽闻悲风调,宛若寒松吟。白雪乱纤手,绿水清虚心。钟期久已没,世上无知音。译文:清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。可惜
钟子期
早已死去,世...
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