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伯牙善鼓琴原文及翻译列子
伯牙善鼓琴原文及翻译
答:
伯牙便放下琴,长叹道:“好啊,好啊!你听懂了啊,弹琴时您心里想的和我想表达的一样。我到哪去隐匿自己的心声呢?”补充:《
伯牙善鼓琴
》选自《
列子
》,为战国郑国人列御寇所著。《汉书.艺文志》著录《列子》八篇,讲述了琴师伯牙与樵夫钟子期之间由于鼓琴听琴而产生的交情。
伯牙鼓琴
钟子期
善
听
翻译
答:
翻译
:每次弹的时候,钟子期都能听出琴声中所表达的含义。一、
原文
伯牙善鼓琴
,钟子期善听。
伯牙鼓琴
,志在高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河 !”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨...
七年级下册 古文二则【郢人】
伯牙善鼓琴
】
翻译
答:
郢人不仅脸色未变,连眼睛都没有眨一下。宋元君听说这事后,让匠石给自己再表演一次。匠石回答说:“我确实曾经砍过,但是能够让我施展技术的那个人如今已经死去很久了。”(寓意,启示)比喻知音难遇之感,“知音”往往终生不遇,因而“匠石运斤”成了千年流传的成语。
原文
:
伯牙善鼓琴
,钟子期善听。
高山流水 的
原文及翻译
及注释
答:
《高山流水》
原文
:
伯牙善鼓琴
,钟子期善听。
伯牙鼓琴
,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下。心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。
伯牙善鼓琴原文及翻译
伯牙善鼓琴赏析
答:
伯牙善鼓琴原文及翻译
原文 伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴
,志在高山。钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下:心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄...
伯牙善鼓琴
《
列子
》的
翻译
?
答:
伯牙善鼓琴 原 文
:伯牙善鼓琴,钟子期善听,伯牙方鼓琴,志在泰山,子期曰:善哉乎鼓琴,巍巍乎如泰山;志在流水,子期曰:洋洋乎若流水,伯牙所念,子期必得之。钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。
译 文
:俞伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴.伯牙刚刚弹琴,琴义在于赞美泰山,子期说:琴弹得好似巍峨的泰山;...
《
列子
》一则
文言文翻译
答:
1.
列子
一则的原文 《列子》一则(
伯牙善鼓琴
……)原文(节选)注释
及翻译原文
:伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴
,志在高山。钟子期曰:“善哉?峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得①之。伯牙游于泰山之阴,卒②逢暴雨,止于岩下;心悲,乃...
伯牙善鼓琴原文及翻译
答:
伯牙
子
鼓琴
,其友钟子期听之,方鼓而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山。”白话文:伯牙弹琴,他的朋友钟子期欣赏音乐。在伯牙弹琴的时候,想着在登泰山。钟子期高兴说:“弹得真好啊!我仿佛看见了一座巍峨的泰山!”少选之间,而志在流水,钟子期复曰:“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水!”...
伯牙鼓琴
的故事告诉我们什么道理?
答:
伯牙鼓琴
出自战国列御寇《
列子
》,
原文
如下:
伯牙善鼓琴
,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
翻译
:伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙...
伯牙鼓琴原文及翻译
注释
答:
伯牙
鼓琴原文
:
伯牙善鼓琴
,钟子期善听。
伯牙鼓琴
,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终生不复鼓。注释:伯牙善于弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹起来琴,心里想到高山,钟子期说:“...
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