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伯牙绝弦原文
伯牙
鼓琴遇知音,伯牙鼓琴遇知音
答:
原文
伯牙
鼓琴 《吕氏春秋》 〔先秦〕伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴
绝弦
,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。译文伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴...
请问一下少选之间而志在流水什么意思
答:
少选之间而志在流水是讲
伯牙绝弦
,是讲述知音难求的一个故事,伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。
原文
:伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。’少选之间,而志在流水,钟子期又曰:‘善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水’钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴...
少选之间而志在流水什么意思?
答:
少选之间而志在流水是讲
伯牙绝弦
,是讲述知音难求的一个故事,伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。
原文
:伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。’少选之间,而志在流水,钟子期又曰:‘善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水’钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴...
我想问一下少选之间而志在流水什么意思
答:
少选之间而志在流水是讲
伯牙绝弦
,是讲述知音难求的一个故事,伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。
原文
:伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。’少选之间,而志在流水,钟子期又曰:‘善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水’钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴...
俞
伯牙
摔琴谢知音的主要内容是什么?
答:
原文
:
伯牙
鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴
绝弦
,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。非独鼓琴若此也,贤者亦然。虽有贤者,而无礼以接之,贤奚由尽忠?犹御...
善哉乎鼓琴善字怎么解释?
答:
善哉乎鼓琴的善字解释是好的意思,这句话是出自
伯牙绝弦
,伯牙绝弦讲述了琴师伯牙与樵夫钟子期之间由于鼓琴听琴而产生的交情。善哉乎鼓琴的意思是弹琴弹得多么好啊。
原文
:伯牙子鼓琴,其友钟子期听之,方鼓而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山。”少选之间,而志在流水,钟子期复曰:“...
高山流水的下一句是什么?
答:
原文
:
伯牙
鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴
绝弦
,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。非独鼓琴若此也,贤者亦然。虽有贤者,而无礼以接之,贤奚由尽忠?犹御...
故人舍我归黄壤的下一句
答:
,把自己最心爱的琴摔碎,终生不再弹琴了。此后,由于这个故事,人们把“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙,便也有《高山》《流水》的古琴曲。把“知音”比作理解自己知心朋友,同自己有共同语言的的人,“
伯牙绝弦
”一词也渐渐演变成了一种意思:由于知音逝世,从而弃绝某种特长或爱好,表示悼念。
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