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佛学讲的供养是什么意思
佛学
(教)中冰揭罗天
是什么意思
答:
据《大药叉女欢喜母并爱子成就法》
说
:毕哩孕迦(即冰揭罗天)刻像法,取好白旃檀香木,无瑕隙者,长六指或一磔手,令巧匠雕作童子形……以种种时花散于坛上,乳糜、酪饭、甜脆果子,及欢喜团等如法
供养
。烧沉水香,对此像前,诵辽罗尼满十万遍,爱子毕哩孕迦必来现身。经中称,若受此陀...
大定在
佛学是什么意思
答:
问题一:请问:佛教用语中人在大定时
是什么意思
阿弥陀佛,楼主你好,这不是佛教用语。请指明出处。 《
佛学
大词典》---定 令心专注于一对象,而达于不散乱之精神作用,或即指其凝然寂静之状态。反之,心散乱不止之状态,则称为散,二者合称定散。定原为梵语sama^dhi(三摩地、三昧)之意译,俱舍宗及唯识宗以之为心...
宗教知识:南传佛教
是什么意思
?
答:
但学术界,为了研究
佛学
而沿用此名,则无褒贬之意,而是对历史发生发展的事实而作客观的分析。从历史上看,过去大乘和小乘之间的互相对立、争执、排斥的情况是存在而且相当激烈的。内部自相斗争的结果,促使佛教在印度的消亡!这个问题,佛陀生前就曾警告他的弟子说:“彼人不了悟,我等将毁灭!若彼等知...
佛学
里面
讲的
法布施
是什么意思
?
答:
法布施就是,以正法去劝人修善断恶。虽然自己尚未成佛,但能以自己所知正法讲给别人,这就是佛子们所行的法布施了。佛曰:菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。须菩提!菩萨应如是布施,不住于相。若菩萨不住相布施,其福德不可思量。若能不住相布施,以无有...
佛学
中"往生"
是什么意思
答:
当自端心,正念求度,不得包藏瑕疵,显异惑众,于四
供养
,知量知足,趣得供事,不应畜积。” 注意,佛陀并没有说这些东西不对,而是佛教徒的正业是了生死,是先自我觉悟,自我解脱,再觉悟他人。沉迷于这些东西,会妨废出世正业的。 你如果一定想知道答案的话,到道教观去问吧!
佛学
中伽俐
是什么意思
“吉檀迦利”...
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
是什么意思
答:
(2)三藏:这位法师精通“经、律、论”三种学问,藏是包藏的
意思
,因为“经、律、论”三种都包藏着许多的道理在内,所以叫“三藏”,就是“经藏”、“律藏”、和“论藏”三种。(3)法师:是精通
佛法的
出家人,能够把佛法来教导世人的。(4)鸠摩罗什:是法师的名字。法师是印度地方中天竺国人...
信仰佛教归依与不归依的区别大吗?
答:
此外,梵语namas,音译为‘南无’,意为‘低头’,意指敬礼、归命。与前述之‘归依’意义相同。因此,在称呼佛菩萨名号之前冠以‘南无’一词,即表示对该佛菩萨之归依与虔敬。 ◎附一∶太虚〈归依三宝〉(摘录自《太虚大师选集》) 结缘归依 现在先
说
菩萨学处的初步归依三宝,是结缘归依。当从信仰
佛法
者的心中,发生一...
请问“十八罗汉”
是什么意思
,有什么典故?
答:
最早十六罗汉的名字,是从何处来的呢?是唐、玄奘法师译的《大阿罗汉难提蜜多罗所
说
法住记》(简称《法住记》)中最早记载的。“阿罗汉”有三义:其一曰“杀贼”,杀灭烦恼之贼;其二曰“应供”,谓应受人天
供养
;其三曰“无生”,谓不在受生死轮回的束缚,已达不生不灭的境界。十六罗汉的...
观想
是什么意思
,
佛学
如何解释?
答:
密教于初发菩提心之行者,亦屡设种种方便之观想,如观想诸尊之形像、三摩耶形等,藉此观想而去除妄念,信乐倍增,进而以有相入无相,泯除一切能所差别之见,体证万法平等,而与本尊相应。[安像三昧仪轨经、大日经疏卷十一、卷十四、大毗卢遮那经
供养
次第法疏卷下持诵法则品]...
阿罗汉、辟支
佛
、菩萨、佛的区别
答:
5、
含义
不一样。阿罗汉,汉语常简称为罗汉,脱离生死轮回达到涅槃的圣者。辟支佛是指过去生曾经种下因缘,进而出生在无佛之世,因性好寂静,或行头陀,无师友教导,而以智慧独自悟道,通
说
为观察十二因缘,进而得到证悟而解脱生死、证果之人。菩萨是指以智上求无上菩提,以悲下化众生,修诸波罗密行...
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