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佛教定业是哪几种
佛教
,既然世尊都不能改变
定业
,那我们修佛为的是什么?
答:
为了自在,为了解脱。佛也不能改变
定业
,但是,要注意哦。成佛开悟了就破了无名,不会再造恶业。所以自在。解脱。比如我的
业是
要变成牛,那也无所谓,那就变牛咯,但是不同的是,我虽然成了牛,可是我这条牛和别的牛不同,我知道我是谁,我知道我的业,我不迷,我知道的前世今生,我知道我该...
佛教
修行人的
定业
如何提取出来,去压制魔,是由心中提取吗?还是从修禅...
答:
佛教
修行人的
定业
,没听说能提取出来啊。一般定业,都是明着让你改,你都不会改的。比如为了某个男子或者女子,放弃一世修为,或者为了某个承诺,某个恩情,承担某些因果,很多情况,并非在劫难逃,而是义无反顾。说是痴也可以。魔,其实也不存在。只是心中的一份执念。如何提取呢?等你修为到了,它...
佛教
常说的“业”有
哪些
含义
答:
还可以将三种决
定业
各分时分异熟定与时分异熟不定二种,加上前述二种不定业,总计为八业。业之感果有多种说法。总的来说,断道之有漏业有五果,即异熟果、等流果、离系果、士用果、增上果。断道之无漏业有四果,即除去异熟果。非断道之有漏善及不善业有四果,即除去离系果。非断道之...
定业
和不定业
答:
佛教
强调通过忏悔来净化心灵,这是转化业力的关键。当我们犯下错误,如道歉、赔礼,即使是对
定业
,也能唤起对方的宽容,业力的痕迹便会逐渐消散。反之,如果选择逃避或自满,不求忏悔,不仅不能消除业力,反而会加深对方的怨恨,未来的报应将更为沉重。因此,忏悔不仅仅是一种道德行为,更是一种解脱业...
诸佛如来都不能转
定业
,地藏菩萨灭定业真言为什么可以转?
答:
如来不能转
定业是
指当下的业,是异熟果报,地藏菩萨灭定业真言转的是将来的业,是不定业。这和《了凡四训》积善成德所转的业是一样的。就像一个人被判入狱年数当时是不能改变的,入狱后好好表现可以减刑,类似这个道理。
佛教业
力是什么意思
答:
其作为直接推动生命延续的力量,业力在我们的生命历程中具有重要作用,甚至可配合缘起论与无始无明化世界。
佛法
所说的业力,根据行为属性,有善业、恶业之分;根据受报与否,有
定业
、不定业之分;根据受报范围,有共业、别业之分;根据受报差别,有引业、满业之分。其中,善业、恶业分别由不同行为...
佛教
,什么是
定业
,不定业? 能详细区分一下吗?阿弥陀佛。
答:
你说的很对。决定你现在命运的,就是
定业
。
佛法
告诉我们的道理,就是因果。由于因果而导致我们一直轮回,难以解脱。所谓的定业,也就是在过去世之中,我们所种下的种种业因。这些业因在遇到条件成熟的缘时,就会结果。这就是因果道理。道家的很多术,基本也都是基准与一个人过去世的因,而判断的。...
佛教
上的“业”是什么意思?
答:
本为印度自古以来所流行之思想,
佛教
即采用此一观念,作为人类朝向未来努力之根据;其于佛学中之含意与界说分述如下:一般而言,业分身、语、意等三业,小乘说一切有部更进一步解释为:内心欲行某事之意志称为意业;以身体之行动与言语表现其意志者,即是身业、语业(口业)。此外,业又可分为二种,...
万般带不走,唯有"业"随身,其中的"业"是指什么?
答:
此外,又可约三性,而将业分为善业、恶业、无记业三种。或约界之上下及感果之可爱、非可爱,分为福业、非福业、不动业。或约苦、乐、舍三受,分为顺乐受业、顺苦受业、顺不苦不乐业三种;又,此三受业各有定、不定之异,故可再分为决
定业
、不定业二种;又,决定业中由于受报之时限不同,故可分为顺现法...
佛教
,
定业
可转,甚至于可以消定业,那为什么释迦牟尼佛还会受到头痛等报应...
答:
量子力学:没有观察者的系统同时处于所有可能性的叠加之中。所谓薛定谔的猫就是。不是所有道理描述出来就是每个人都能懂的。所谓
定业
可转,消定业的做法在
佛教
内未必就是通行的,很多大德不认可某些派别的所谓消定业,替人背业等做法。大涅槃经摘录如下:善男子。若能远离一切恶业则得善果。若远善业则...
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